［又有好片］■【最后的猎人】
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■【最后的猎人】导演介绍 Nicolas Vanier尼可拉斯凡尼尔 <br>
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Nicolas Vanier熱愛自然與生命，同時也是個已極罕見的冒險家、一個現代傑克倫敦，他曾在西伯利亞、加拿大北極區和阿拉斯加等地進行極地探險。<br>
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他曾出版多本關於其探險旅行的著作、攝影集、小說或報導，也曾拍攝數部相關主題紀錄片。 <br>
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在一場 “白色奧狄賽”式的極地探險途中（介於阿拉斯加與魁北克之間8600公里的旅程），他遇見了Norman Winther— “最後的獵人”，促使他興起拍攝他的第一部電影長片，也藉此與大眾分享他所心繫的故事題材。<br>
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一年半的時間，他完全心投入這部電影製作，並經常在極端天候下進行拍攝工作。其製作人為Jean-Pierre Bailly(MC4)與法國電視集團TF1。<br>
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在這部奇蹟般的電影裡，Nicolas Vanier想要表現的是與大自然深刻且獨特的關係。<br>
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Nicolas Vanier大事紀<br>
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1983年 徒步探險Laponie高原<br>
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1982年 乘獨木舟橫跨魁北克北方，跟著Montagnais人的足跡，自Shefferville直到Ungava海灣。<br>
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1983-1984年冬天 帶著獵犬穿越新Quebec-Labrador半島。出版 “Grand Nord”一書和 “Les coureurs des bois” 52分鐘影片。<br>
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1986/87年 歷時一年半，Nicolas Vanier與其隊伍，完成7000公里長征，穿越阿拉斯加，並為法國電視台製作三部影片“Caravane”, “Rivieres ouvertes” 和“Partage des eaux”， 以及兩本著作“Le Triathlon historique” 和 “Solitude nord”。<br>
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1989年 為法國電視台製作一部關於獵人行旅的影片，並出版報導攝影集。<br>
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1990/1991年 橫跨西伯利亞。以一年半的時間完成7000公里旅程。從蒙古到北極海，中間歷經各種傳統運輸工具：馬匹、獵犬、馴鹿、驢、獨木舟….，同時為法國電視台製作多部影片。<br>
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1993年 與西伯利亞一個豢養馴鹿的Evene游牧民族家庭共同生活。在他的著作 “La vie en nord”中有描述這段經驗。<br>
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1994-1995年 與妻子和小女兒，以一年半的時間，騎馬穿越洛機山脈，在親手建造的山屋中度過冬季，之後與獵犬完成2500公里的旅程，直抵阿拉斯加。出版 “L’enfant des neiges”一書及影片。<br>
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1996年 穿越阿拉斯加與加拿大北部。<br>
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1997年 出版 “Un hiver”等三本著作。<br>
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1998年 出版 “Le Grand Brame”等三本著作。<br>
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1999年 “白色奧狄賽”之旅，穿越加拿大北方與阿拉斯加，直達魁北克，旅程長達8600公里。出版 “L’Odyssee Blanche”一書。<br>
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2000年 出版“C’est encore loin l’Alaska”一書。<br>
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2001年 出版小說“Le Chant du Grand Nord”，登上年度暢銷排行榜。<br>
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2002年 再度前往育空山區（Yukon）進行探險旅行。<br>
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2003年 在育空山區（Yukon Quest）開始拍攝他的第一部電影 “最後的獵人”。<br>
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2004年12月15日 發行“最後的獵人”。 <br>
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■【最后的猎人】导演的话 <br>
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一幅壮丽画面背后的故事 文：Nicolas Vanier 尼可拉斯凡尼尔 <br>
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我们置身於荒郊野外，一个没有人知道是何处的地方。漫天覆盖着冰雪，只看得见被风吹成各种形状的冰的雕塑……如此壮丽的景观，只有在此地才看得见。 <br>
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几隻狼、狐狸、北极熊、与一群猎犬出现在这片白色世界里。这块如世界尽头的辽阔土地，就是这部影片的取景地。但是，从来没有一部35釐米电影，曾经在摄氏35度以下低温进行拍摄工作，更别提还得将几吨重的器材、粮食、各种装备、以及二十多人的拍摄小组移师到这样冰天雪地的地方。 因此在开拍之初，我们曾遭遇重重困难：一场大风雪横扫高原，使能见度只有两公尺，一个不注意，同组工作人员便一个接着一个脱队，消失在雪地里。 <br>
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我们想要呼叫同伴，但风极大，淹没了我们的叫声。最后我们决定半途折回，以免再丢失其他伙伴。结冰的睫毛挡住我们的视线，不过反正除了一片白色，我们什么也看不见。最后，我们终於找到了伙伴，并在一个伊努因人（Inuit）的小木屋重聚。讽刺的是，其中一个伙伴、伊努因人（Inuit）Oscar Hiram，隔年竟在同一个地方被风雪夺走了生命。 <br>
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隔年，我们这批工作小组重回此地，预计拍摄原先没有成功的画面，但当地已下了一个多月的大风雪，从无间断，要在这恶劣天候下进行拍摄工作是不可能的。 但当飞机将各项器材与装备送至当地，风雪竟然停止了，但气温陡降，低至摄氏零下五十几度。而通常在这样的低温下，摄影机是无法运作的，但奇蹟似地，它居然动了！於是，我们终究完成了这幅阳光自白色大地升起、诺曼与猎犬同行的永恒经典画面。 <br>
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■【最后的猎人】摄影指导的话 <br>
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製作这部影片是生命中一个极大的梦想。北方极地并不是一个国家，而是一种气氛、光线、宁静….。初次与Norman和Alex见面时，他们很沉默，与他们在一起彷彿时间是不存在的。在极地里，最壮观的景色就是北极光。工作小组当中没有一个人会忘记，那一晚当极光在星星之间舞蹈、而狼群们在一旁嗥叫的景象。 在开拍前，数个月的準备工作是必要的。我们找到了一个冰柜，将温度调至零下摄氏55度，好让摄影机、镜头、底片等能适应摄氏20度到零下55度的极端天候！对Nicolas来说， “寒冷”就像是一个人，我们在此地经历了两个冬季，并试着驯服“他”。在极地，任何事都变得辛苦且耗费体力，而 “他”却一直以光线、风雪与我们玩游戏。我们克服了在零下52度进行拍摄的困难。在这样的时刻，我可以说，我的确热爱这部影片的製作……。 <br>
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■【最后的猎人】幕后製作花絮 <br>
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這不是劇情片，也不是紀錄片。《最後的獵人》想要帶領觀眾跟著一個真實人物的腳步，見證他在生命中某些時刻或幾次冒險中，求生或重生的經驗。製片小組跟著諾曼與其納漢尼印第安人伴侶，踏上設陷阱誘捕動物的旅程，拍攝他們打造小屋、釣魚、誘捕動物……的過程。他們將與主角共同生活。這些「實地拍攝」的影像，將構成整部影片的結構；它們將是影片特質與力量的來源。諾曼與妮絲嘉將邀請我們到一個偏遠的世界，那裡風雪的強勁難以言喻，冰覆蓋在人的臉上會使人無法言語……那是一種與原始環境融為一體、一趟最純粹的旅程，一種結合神聖與歡騰的思維。<br>
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製片小組將諾曼在荒野的一整年生活與眾人分享，試圖捕捉生命的時時刻刻，而諾曼所扮演的就是他最拿手的角色：他自己。在這些鏡頭之外，其他場景將會再重新組合。鑑於影片的需要，我們將重現諾曼生活中最艱困的一些情境。下面的說明是為了描述其中的部份場景，以及我們將如何將它們編排在一起。它們將被作為影片骨架、重要的線索，同時也是影片的結構，而其他部份則會自然地串連起來。 <br>
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本片拍攝時間超過一年，你將看到——在嚴寒冬天駕著雪橇長途跋涉，在雄偉峽谷中令人驚嘆的激流中駕獨木舟奔流而下，而灰熊與野狼正虎視眈眈……<br>
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早年「真正的」誘捕獵人，像是美國西部英雄大衛克羅、作家傑克倫敦、耶利米強森等人，如今已不復存在。由於毛皮價格下跌，目前的誘捕獵人已開始使用現代的交通工具與誘捕技術，以便在更廣大的區域設置陷阱。為了獲取更多毛皮，「新誘捕獵人」佔據了遭回到城市另尋出路的人所遺棄的地區。現在他們運用飛機、雪地自行車、行動電話與電子通訊設備來監控氣象報告與麋鹿，或是麝牛群的行動……。他們成為現代誘捕獵人；就像現在的農夫一樣，坐在有冷氣的自動牽引機裡，用電腦設定犁田的深度，或是要播種的作物數量。<br>
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不過仍有一些堅守崗位的誘捕獵人留下來，他們依然堅持著人類適應大自然的古老哲學。二十年來，不屈不撓的北國探險家尼可拉斯凡尼爾（Nicolas Vanier），穿越了世界頂端鄉間最荒涼的部份。他在西伯利亞、拉普蘭、阿拉斯加，或加拿大，遇見數百位誘捕獵人、印第安人、因努特人、白人。近期他在加拿大進行了不可思議的白色奧德賽之旅：由愛斯基摩犬拉著雪橇，從阿拉斯加前進到魁北克，全程長達8600公里。這次壯舉的期間，在一個茂密而難以接近的落磯山谷（附近最近的房屋在200公里外），尼可拉斯遇見了觸動他拍攝此片動機的人。一部在他心中醞釀已久的影片。<br>
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這名誘捕獵人叫諾曼，50歲，與一名納漢尼印第安人生活在一起。他已經設陷阱誘捕動物許多年，並不需要社會所能提供給他的東西。他和自己養的狗吃獵捕來的動物或魚，他的雪橇、球拍、小屋、獨木舟，全都是自己用森林砍伐來的木頭製作而成。皮革是妮絲嘉用古老的方法為他鞣製，就像古代的塞坎尼印第安人那樣，從動物的腦中抽取鞣酸，之後再以煙薰毛皮。<br>
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獵捕山貓、河狸、貂、狼、狼獾，則為他們提供其他所需。每年春季來臨，他都會前往白馬鎮或道森鎮販賣毛皮，並添購一些生活所需：菸絲、彈藥、需要更換的陷阱、麵粉、火柴、蠟燭，以及無線電用的電池……。8年前，他因為誘捕動物賺了不少錢：當時有許多山貓。於是他替自己添購一部雪地自行車，汽油還是由直升機載運而來的。不過他很快便放棄了：雪地自行車太吵、太昂貴，寒冷的天氣也無法發動。後來有一天，他差點因為它而喪命。一場大風雪中，它在一片荒蕪的高原上故障。他徒步穿越風雪，往有樹木的地方走去，否則將面臨凍死的命運。他一直沒有回去找那部雪地自行車，而是回去找他的狗兒，與他相互關心的狗兒。牠們不會故障、沉默不語，讓他聽見最微弱的生命跡象，注視他所穿越的雄偉大地。就是這些讓諾曼捨不得離開。大北方已經在他心中，而妮絲嘉則將它注入血液裡，因為北方森林是其族人的母親。<br>
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她不懂自己的兄弟為何不再能夠辨識雪地中的山貓足跡。她再也不懂自己的族人，他們整天沉溺在毒品與酒精中，飛往大城市，而那些海市蜃樓的墮落文明終究不適合他們，毀了他們。<br>
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諾曼與妮絲嘉明白，大地如果失去了動物、植物、河流、風，甚至顏色，就一無所有。是他們與大自然深厚而親密的關係，賦予了他們這項智慧。他們知道如何掙脫我們對大地的固有印象，以融入大自然。他們關心大自然本質，明白山間落日不只是光的變化，而是力與美之間的強化。諾曼追蹤一頭動物時，會長時間觀察牠，理解牠對周遭環境的認知：亦即印第安人所謂野生動物的「周圍世界」。妮絲嘉說，「大多數的白人無法理解這一點，因為白人並不會循著各種動物的認知來分析空間。他們只會應付一種環境，人類的環境。」了解這一點，感受這種特殊的大地氣息，也就能了解為何諾曼是拒絕現代生活的最後一位誘捕獵人，現代的生活對他而言猶如矇住眼睛滑下山坡。諾曼是一種哲學家，堅定地相信與大自然共享及交流的觀念，對位居食物鏈頂端的奇怪動物——人類的平衡而言，是極為重要的。<br>
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