查看完整版本: 寻找鼓浪屿教堂 摄影采风活动 参与者一起贴图哈

[quote]原帖由 [i]哈娃[/i] 于 2011-11-15 15:47 发表 贴二张交作业&au~D)HW*u,A
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鼓浪悬壶,G8r'?~J'P
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v9j4d$e-^!P md'D 为了拍这张人少的，和大部队失去了联系.|Arm%L-Q
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呼叫阿原和老大，二个人都不接电话，还好光哥的电话通，再次验证有困难找警察 [/quote]5r)G5Sc1T

o8ur:SL0h 悬壶够悬：）]8\)]-V'S*f E0P;gO

*S`}#H#oR 一起参加活动的爬虫部落青虫和黑鱼
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四、福音堂PIA L-`9iOj
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1901年，福音堂由厦门泰山、关隘内两堂联合提倡创建的，在鼓浪屿晃岩山麓购地，当时华人购地大为不便，乃藉西人差会之名代购，主要由华人信徒自筹资金着手开建，于1903年落成，该堂设计技巧，建筑牢固，体形可观，占地面积375平方米，建筑面积421平方米，可容纳一千左右人。Qda(Ow:u

%U0s8k:z'oz5{/q,R ? 福音堂建筑为英式风格，正门四根立柱为方形简洁朴素，乎展的线条和山墙上的山花浮雕，具西欧韵味，玻璃窗外为百叶寓为打开的圣经。
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1926年，经厦门区会审批为“鼓浪屿堂会”。此会为华人自治、自养、自传之教会。该堂曾与英伦敦公会合办“福民小学”，附设“女子家政研究社”。由于该堂信徒增加甚快，教堂容纳不下，故又分设教会，于1930年在内厝沃树兰花脚的公平路建筑一座石砌讲道堂，系为福音堂的支会。二年后又建乡村教会即白石支会。
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五十年代，堂会加入“三自”，1958年该堂合并于三一堂。文革中，该堂成为高频厂厂房，福音堂牌号被毁，堂内重隔双层作为厂房和宿舍，几乎面目皆非。改革开放后，落实宗教政策，1987年，高频厂搬走，产权退还教会，该堂重新回到教会怀抱。2001年，该堂由三一堂负责翻建成立百合园托老院。7\ n"Ei8do^4ki!h

V'{0s{-^8b&u$C [attach]49935[/attach]

星期天早上运动会，4百米接力蒲公英摔倒！！！所以没能跟上活动！！！
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j3k(p3_ 欣赏了！！！！y2AB"Q4|
能跟上团队，挺乐的一件事情！！！！！

五、三一堂Ihdpf{6kv"Y

X%t!r l]%J4@ 七十多年前，由于厦门中华基督教新街堂、竹树堂、厦港堂一百左右位信徒陆续迁居鼓浪屿，遇到台风、阴雨等天气欲渡海回厦门本岛礼拜深感不便，于是三个堂会的信徒联合在鼓浪屿建立教会，故取名为“三一堂”，更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。在教堂未建之前，信徒们的主日崇拜借用当时毓德女中礼拜堂（现厦门音乐学校）。h%o J(ni

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[quote]原帖由 [i]花花公子[/i] 于 2011-11-15 17:03 发表 [url=http://yun.xmjeep.com/redirect.php?goto=findpost&pid=161305&ptid=73391][img]http://yun.xmjeep.com/images/common/back.gif[/img][/url]7`M!pWx^k?,{D2zH|
星期天早上运动会，4百米接力蒲公英摔倒！！！所以没能跟上活动！！！m^Zp']X^(R
欣赏了！！！！!SL B(z`2_
能跟上团队，挺乐的一件事情！！！！！ [/quote]
%]^^jz4uz 呵呵，，，花花没来可惜喽：）/f _8X_e

S%Qs3C7n]A8tC 可容纳一千多人的新教堂在1934年基本落成，堂内天花板的装修及屋顶八角形钟楼的工程延至1945年秋才修建完成。1992年续建牧师楼（现改为办公楼），2000年扩建教堂正门以及附属建筑并围墙栏杆等未了工程，整体工程先后共历时六十六年之久方得全部竣工。2006年被确定为第六批国家级重点文物保护单位。k
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寻一个题材来拍,真好够劲!
VwT-txF7P 原兄的好图总配上好的资料说明佩服!
-o4YnEcAsr-K+Q 那天不在厦门沒能参加,可惜了。.whTg.^s7N
光哥在俺们的心目中是伟大威猛的象征,但也别将之拍成大闸蟹似的.......em27 em27

1935年1月8日三堂会长执联合会在厦门基督教青年会召开，会议决定把新堂会定名为“三一堂”，三一堂既寓意三个教会联合兴建之意，更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。之后三一堂在1936年12月举办了中华基督教全国第二次查经大会。1949年后，三一堂加入“三自爱国会”。1958年，三一堂和福音堂、讲道堂合并。1966年文化大革命开始，教会被迫停止一切活动。三一堂被改为鼓浪屿区人民政府的“人民会堂”。 1979年9月，三一堂得到厦门市委统战部通知，获准复会，由何恩及牧师、李主琪长老、陈以平传道和杨永年传道向鼓浪屿区政府回收三一堂房产，并共同主持教务。
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[quote]原帖由 [i]野骑[/i] 于 2011-11-15 17:08 发表 [url=http://yun.xmjeep.com/redirect.php?goto=findpost&pid=161308&ptid=73391][img]http://yun.xmjeep.com/images/common/back.gif[/img][/url]rf/@z|dfo
寻一个题材来拍,真好够劲!8AcR#C"H K,u _I(D
原兄的好图总配上好的资料说明佩服!vJ:RYq!V-@0~
那天不在厦门沒能参加,可惜了。Z(c0pcq lI'\
光哥在俺们的心目中是伟大威猛的象征,但也别将之拍成大闸蟹似的.......em27 em27 [/quote]
1G-KHJ9o)C mL 哈，，，，哪来的歪词em29 K^3^v{"?_2P6mp

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三一堂建筑独具一格，呈十字立体式的罕见造型，四方八面排水的黄瓦屋顶上，居中矗立着八角钟楼，顶尖的十字架高耸云天。红墙装饰着流畅的三角形线条，四面敞开十二道大门、十六扇窗户极为宽大，具有通风、采光、疏散的实用特点。堂内长宽同等的十三米跨度墙体上，巧用无柱钢梁拱券的屋架，加上天花木板吊顶，显得高大堂皇又带来极其科学理想的音响效果，成为本堂建筑最具特色的一绝。无论从任何一个角度观赏，其雄伟非凡气势，都无不令人叹为观止。.JO9f)DV

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三一堂一向以注重圣乐事奉著称，歌颂团阵容稳定、组织严谨、训练有素、水平较高。改革开放以来，曾应邀访问新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、澳门等地，受到热烈欢迎，享誉海内外。现堂会有教牧三位，长执二十一位，信徒一千多人。目前开展的主要事工有五个团契（老年、中年、青年、少年、儿童）、两个查经班（普通话、闽南语）、两个唱诗班（歌颂团、青年诗班）、一所托老院（百合园），设有内部刊物《佳音》。
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那天临出门装上了G10,好象冥冥之中知道宾得拍不成一样。晒几照G10随手拍&_KK.c2P?:N

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Q Y2k(Pj.Z.} 时光隧道
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U(Y't5b~j 阳光和小鹅“偶”遇的地方，俺比较厚道，没拍他们私奔的画面P$C8kd%V:f o/e.a/XxT
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-Ti8C,qv&w;q/dC9} 梦幻的层顶，想不幸福都难;FSCK#@NY
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Nh$_/U/T|!WE
这个小店也漂亮的很，锁定了，下次要去转转

俺也狗仔一把
:^6pr/W)M:V 狗仔摄狼的移到鹅家去了，请移步前往
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nF0c%?
%d,a^%~ q^+t:]F [[i] 本帖最后由 哈娃 于 2011-11-15 17:44 编辑 [/i]]

继续狗仔
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WnY 路过猴马家，居然也不让俺们进去坐坐。小气鬼一个啊
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/bB]A%Hw [attach]49949[/attach])o*K'E(t3B+YT
光哥开的店，更狠，让俺们看的见吃不着。这下猴马只好落寞的装着没看见的路过，活该em29

六、讲道堂
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1930年，福音堂的信徒增多，教会遂在鼓浪屿内厝沃兰花脚公平路18号建立支堂，称讲道堂。1941年6月，教会与三一堂合作开展鼓浪屿逐家布道事工，把鼓浪屿分为三个布道区，推举王淑禧女士为逐家布道团团长，并在一周内完成全鼓浪屿逐家布道，拓展了福音在鼓浪屿的传播。b!Sk%wKN

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[quote]原帖由 [i]哈娃[/i] 于 2011-11-15 17:33 发表 继续狗仔6`7t.\*?p:vU
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路过猴马家，居然也不让俺们进去坐坐。小气鬼一个啊
1a s!k]zSOJ 49949)sDi:G#m5Z@9k4^R
光哥开的店，更狠，让俺们看的见吃不着。这下猴马只好落寞的装着没看见的路过，活该em29 [/quote]
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Q:f3faDp 哈，，，猴马家果然漂亮，比光哥家小资，光哥家只顾赚钱了em29
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Lq/MiY)x2I}ega-L
B!mEHf2Y'CV7vf/S 鼓浪屿沦陷时，鼓浪屿堂会（即福音堂）首任牧师陈秋卿到菲律宾“探视教会”，1948年，陈秋卿牧师到台湾定居，讲道堂牧师为陈其凯和欧阳淑身。50年代初，教会加入三自。何恩及和周美丽两位女传道到教会侍奉。1956年，何恩及和陈其凯被福建三自会按立为牧师，何成为中国首位女牧师。1958年，伦敦会系统的福音堂、讲道堂并入三一堂。u`;P+pE(YU~i1|
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[[i] 本帖最后由 阿原 于 2011-11-15 17:45 编辑 [/i]]

文革中，讲道堂被占用，现在我们依然可以看到该堂的墙体上有很多文革时期的痕迹。据资料称该堂已为教会收回。但如今的讲道堂却已成为鼓浪屿红堂生活旅馆，教堂内改建为上下两层做游客的标准房间，讲道堂已失去了教堂的功用，早已被岁月抹去了痕迹。~2@9y&@T"g

p&U^CLzeG1V I,K [attach]49956[/attach]

七、安献堂b;DP+d7ln+RQF6i

oK Y(V R.S&W 1904年苏门答腊基督复临安息日会的郑提摩太到厦门鼓浪屿宣教，闽南神道学校校长郭子颖受其影响，加入安息日会，成为坚定的传道人。郭加入安息日会后即在鼓浪屿传道。他先在泉州路81号建立福建最早的安息日会布道所，后迁自鼓声路14号。
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上世纪三十年代，来华传道的安德纯牧师夫妇在鸡母山西侧买下一块石头山地6千余平方米(今鸡山路18号)，请来了一位名叫富师的惠安建筑师，就地开山取石平整土地。在安的授意下他设计一幢根据闽南特色可以就地取材完全使用花岗岩石砌成的教室大楼。1934年一幢白色花岗岩三层校舍屹立在山头上，该楼坐北朝南，为花岗岩条石建成的全石构建筑，共3层，建筑面积1005.6平方米，平面为封闭式内廊布局，建筑沿中轴左右对称，中心部位入口处以四根圆柱、三角形山花和台阶为装饰。屋顶为平顶式，四周设高1米的石砌女儿墙。该建筑为美国建筑师设计，受当时欧洲新建筑的影响，注重功能和结构，立面处理简洁、明快。前面二楼凉台采用四支整体条石的圆形石柱托着三角屋顶具有美式情调非常壮观是鼓浪屿唯一以条石堆砌而成的三层方块大楼，既有闽南地域的特点又有美国大楼的风格的建筑艺术。*Y6g'dqtyg

)QM)d#D}d;@ K [attach]49957[/attach]

安献堂在竣工当年就奉献给安息日会。为纪念安夫妇的功绩所以取名“安献楼”做为女子学校之用，取名“美华女子学校”。1937年更名为“美华三育研究社女社”。1935年顺利开学女生70余人教员20人。安息日会在鼓浪屿发展很快，当时设在鼓声路14号的礼拜堂已无法满足需要，于是，1938年，礼拜堂迁到安献楼二楼。1951年，安息日会加入“三自”，文革期间停止聚会。教堂曾一度改为小学，现安献堂为基督教厦门美华老人疗养院。"oE:K1?;PO+L:vu
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安献堂目前的功用不仅仅限于教会养老，它如今已开放成为一个渡假养生会所，里面不仅有跑步机蹦床等各类健身器材，而且有专业的养身度假教学，可以在安献堂里边疗养边学习养生知识，这里的养生度假班是每人十天2800元，欢迎大家前去养生：）
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1~H*rg,I*?2L MZ x [attach]49958[/attach]

八、四纵松礼拜堂
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^5x%\+qG 四纵松礼拜堂是我们寻找的最后也是最难找的一个建筑，它位于内厝澳路352号。为小群会所建，早已不再聚会，据网载，四纵松礼拜堂在文革时期曾为鼓浪屿群力电木厂，现成为民居。但我们找到该处寻问当地居民时，居民推荐出一位号称“百事通”的老者与我们对话，他说四纵松礼拜堂在文革时期被光学仪器厂所占，他就是该厂的老职工，如今教堂已归还给教会。wpn_D(Y5g
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