; A: {: G4 }: R6 l4 _# V I 2 y2 x6 S3 a7 W7 ~( Z1 i, ]- C 只惟上不惟下、无须敬畏民意的坚固而扭曲的官场逻辑，造就了某些基层官员官德的变异，使相当多的地方ZF官员逐渐失去了道德自觉和人道自知，从而视百姓如草芥。时下乡村种种怪现状亦多是由此演化而来，黑砖窑公然逼人为奴，只是其中一种极端的表现形式而已。厦门越野联盟1 P1 r: ^' J0 Y1 K: M
$ J: F @& o+ z; P" h' ` 随着窑奴陆续被解救，涉案者相继落网，**事件似乎就要尘埃落定了。但是对此事件的追问与反思，却显然远未到尘埃落定时。 3 y$ `( C) I: B' E. V- Y* g厦门越野联盟 . K! ?, o8 {0 u- @7 Q- s9 |9 E 在当代社会，对包括未成年、智障者在内的同类施以残酷的虐待和奴役，实是人神共愤的滔天罪恶，实是对文明的巨大挑战，实是对人性的严重戕害。 ! w5 q9 T$ x; U! V' D- [ S( S3 u% I* K$ V. K V
事到如今，有一个问题愈发显得重要起来：这些黑砖窑年复一年光天化日之下重复着同样的罪恶，为什么那些“在场者”———当地ZF部门竟然敢于一直听之任之，甚至有暗加保护者？而当地村民面对眼皮底下的人间惨剧，为什么甘作“沉默的大多数”？( R; B ?+ p: G7 i) Z9 g# R& p" p
& [- e) S U( t" {) w8 I* T3 Q
有论者将其归结为“人性的集体沉沦”。这或是黑窑肆虐的直接原因，但进一步追问———人性又何以沉沦至斯呢？那些村民，难道意识不到这同样是对自己或家人的威胁？那些知情却不采取任何行动的基层官员，难道不怕这样做会影响到社会对自己的道德评价？ 1 U, G, R, J q. W I' k) S' v5 B; a' | x5 }5 H: F
以笔者的理解，一般村民的沉默大抵是出于无奈。试想，当劳动部门的执法人员都会知法犯法，当携带摄像机的电视台记者都会受到威胁，当解救自己孩子的家长都会受到百般阻挠，那些与窑奴无亲无故的人们又能做些什么呢？又能做到些什么？因此，黑窑肆虐现象同时也证明了这样一个事实：普通人面对权力者及其勾结者的肆意妄为，是如何的无奈和无助。5 [8 g: B+ m, k, t. u% K. L
" s( L6 `1 l, B3 @+ A 真正值得剖析的，是那些助纣为虐的基层官员们的内心：他们为什么丧失了基本的人道自觉？为什么竟敢如此运用手中的权力？为什么丝毫不顾惜自己的道德形象？为什么不惧怕民意的指点、舆论的谴责？他们之所以丧失了基本的人道自觉，是因为一些基层ZF在管理地方事务时从来就不曾秉持“人道”的标准。这，甚至已经形成一种行为习惯。而之所以不惧怕舆论和民意，则是因为有这样一种现实逻辑存在：对某些基层ZF部门及其官员来说，民意不足惧，舆论不足惧，道德形象好坏一般也不会影响到其前程。这些行为习惯和逻辑信奉，是当地ZF部门及其人员面对黑砖窑，却能毫无愧怍地保持沉默甚至助纣为虐的根本原因。 8 I8 F2 |2 ]% C: n7 Z2 M0 W( t1 D* R- q' O$ H& {& X& x
看事态的发展，似乎也恰恰正在证明着这种逻辑的“可靠”：“强劲”的舆论，只是帮助暂时解救出了一些窑奴，将少数黑心窑主和包工头送进了监牢，却无从撼动那些有长期渎职之嫌的干部。譬如，迄今被真正“处理”的最高级别的“干部”，是那位纵子作恶的村支书。就连那位倒卖童工的劳动执法人员，也仍然在被劳动部门“留用”。就黑砖窑事件的严峻程度和巨大影响来说，这显然近乎讽刺，甚而言之，就是挑战，是扭曲的官场逻辑向法治和道德秩序的挑战。 * R: d# t* Y$ w1 Y8 K* J+ O4 T, y
而且，此次的黑砖窑事件看起来是通过媒体才得以迅速解决的，似乎是媒体和舆论的荣耀；但从另一方面细想，媒体和舆论其实也不无尴尬，因为此次媒体发挥作用，仍然没有能够离开“惊动高层、作出批示、派驻工作组、专项行动”的路径。换言之，即便恶劣如蓄奴这样的事件，基层ZF部门也很难被舆论、被数百名家长的泣血控诉所触动，从而主动“起而行之”。这到底是媒体和舆论的幸还是不幸呢？* V# v4 g1 I0 f/ b" D/ `' e5 o8 O
xmjeep.com2 D0 c) _/ t. Z' C/ }1 O
无论媒体和舆论幸与不幸，官场只惟上不惟下、无须敬畏民意的坚固逻辑已是昭然。正是这种坚固而扭曲的官场逻辑，造就了某些基层官员官德的变异，使相当多的地方ZF官员逐渐失去了道德自觉和人道自知，从而视百姓如草芥。诸多乡村温良道德传统的被破坏和暴戾之气的不断滋生，正与此种治理逻辑有关。时下乡村种种怪现状亦多是由此演化而来，黑砖窑公然逼人为奴，只是其中一种极端的表现形式而已。 作者: 也清闲 时间: 2007-6-23 12:10
唉，人心不古！作者: 拉磨的 时间: 2007-6-24 23:29
这个事情把我们所谓和谐文明社会的外衣扒个精光，露出了那丑恶肮脏的样子，刚开始那几天，连我这个天天骂GCD混帐的也张不开嘴了，真的失去语言了，我知道它混帐，但是不知道它竟然可以混帐到这种地步，是的，中国的人权是没有问题的，因为在中国的很多地方，根本就没有人权，有的只是奴权--假如奴隶也有权利的话。 3 v4 M' t. f ^6 M5 l" F4 _ 我们漳州的那位兄弟也许又会说（好久没有在论坛上见到他了，还是怪想念的）：十个手指还不一样长呢，这个只是个别现象；从福建的厦门到广东到山西，我怎么一眼望去都是那个短得都有点残废的手指呢？不要说长的，英俊的，连个正常的小手指都没见到啊。 6 n1 I* j4 Q! U2 k$ T( v& A 当然，其实这个事情现在看起来，还真的比漳州那位xd想的还要完美，因为这个现在是不关GCD的事的，那位迄今为止最大的官--村支书已经被开除党籍了，接下来确认犯事的无疑被宣布的第一件事就是开除党籍，所以GCD还是永葆青春纯洁的，永远是为人民币服务的；对不起，可能多了一个字，但是你就当是眼睛花了看错了算了。4 C8 \& [' \3 Q/ V
当然，这个事情最关键的是什么，是GCD混帐的不能再混帐，这个大家都看得很清楚了，不用再说了，我们说点有新意的。厦门越野联盟# L& [: m3 L" S6 t8 \- R5 x$ K
中国社会从破四旧，拼林批孔，破除封建迷信开始，就迷失了，没有信仰了，----当然中间还有让人信仰马列主义**思想，但是现在最弱智的人都知道马列主义是骗人的，**思想只是独裁统治下的马屁精对独裁者的阿谀奉承之词，谁会信仰骗人的和拍马屁的？----所以其实是没有信仰了 ，没有信仰的人是很可怕的，什么黑心奶粉，地沟油，吃死人的药，福州的郑筱萸，都是缺失信仰的产物，都是现代人类文明所不能理解和容忍的。 9 |7 N8 h9 `( t 所以我决定，有空要多跟着我的外婆去教堂，就是没空去，也要她老人家在每晚祷告的时候多提提我，我是Father他老人家的信徒，阿门！ 作者: 拉磨的 时间: 2007-7-11 16:16
