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标题: [转载] 中国社会的信任度正在解体（联合早报） [打印本页]

作者: 野熊 时间: 2009-6-17 11:50 标题: 中国社会的信任度正在解体（联合早报）

中国社会的信任度正在解体（联合早报）
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            郑永年/文1 M) [) j& j0 t

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　　近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。
首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无ZF状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。xmjeep.com  M; F, H* ^9 Y- d3 x

ZF本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果ZF官员的行为、权力的运行

本身让人感到不安全，还有什么比这种由ZF本身导致的无ZF状态更可怕的呢？至
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少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相
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竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存
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了。) n3 Q% {8 O0 Q& A
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   但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社

会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、
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家庭成员之间、民与官之间、官员之间、ZF上下级之间等等。在传统的话语里，这

是一种“礼崩乐坏”的状态。 2 r$ `" a7 G$ H" g
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失去对法律的信任最可怕 " \3 X" F7 x: ^4 R; a

　　在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律

是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛& \. ?+ S. P: I( V+ G4 s& l5 {

滥起来。

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　　就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的; o( g; ^  T) l9 F. a/ Z

前提下，法律就起不上任何作用。+ E2 D/ w! T0 G$ o& |1 ]
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　　法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。

如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了* J  w9 d1 a$ d% r9 c

富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。

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　　浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但
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假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。厦门越野联盟' W% |5 q' I4 b: i% G' G
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　　在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中

有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易
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也很自然爆发出来。/ Z4 A( |; R2 s# X6 b

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　　杨佳案件很典型。在这个案件中，JC其实也是受害者，但为什么民心都是在杨
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佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可

见民愤已经积累到很大的一个程度。厦门越野联盟- ]+ }( O3 v; [; M( H" {2 {
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　　人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用# y4 y, A8 k" v) M4 H6 Y

时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。这种恶性循环的情况非常让人  W, q! f4 ?* S6 L0 A" A3 q1 @% }. j

担忧。长此以往，一个“恨”字就会越来越凸显，就会失去社会的稳定乃至安全。
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　　权力和金钱结合，凌辱、欺压底层的弱者，这些年来，类似的案例数不胜数。社) {1 ?! @8 @$ B! E
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会底层是最大的受害者。社会作为一个集体毫无保护，社会中的个体更没有得到保xmjeep.com: ]# ?  o+ w7 V; O; D* ?
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护。3 i3 S& r2 }, g/ ~* c; m# i
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　　在这样的情况，社会的自卫不可避免。这种情形持续久了，很容易引起社会的暴

力反抗。再者，这种暴力往往是自发的尤其是在被迫之下的自发，所以也往往是不可
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预期的和不可控的。厦门越野联盟) l8 k% Z2 v8 T. x- c0 [4 ^# l! N
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国家须重建社会共同体厦门越野联盟/ m6 Z% v2 E; D% \  }3 y1 {
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　　无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多
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年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。+ u4 _" V$ g) v$ j% y

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　　传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社xmjeep.com  M6 f  C, r4 s" c3 k3 v3 B

会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这个自然
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的、自治的共同体就被打破，家族势力等等东西都压制下去（如果不是被完全消灭的. T  ?& Y. a% I/ F

话）。
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　　不过，应当指出的是，**要“破旧立新”。他想用人民公社和生产队（在农8 x' r, c" E) @8 F
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村）和单位（在城市）这种行政建制的方式，来重新建设中国的地方共同体。& z0 G  _. V  P8 Z9 Q; c8 i

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　　在这种行政共同体中间，人民和ZF之间形成一种学术界所说的“隐性契约”，
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就是说，“你接受我的统治，我为你提供一些基本的社会福利保障”。这个共同体的; i( w( q* f9 P/ X$ y0 j
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前提是失去流动自由。在农村，尽管这种行政共同体没有什么经济效率可言，人们也
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过着很穷的生活，但这个共同体毕竟也还是个共同体，至少还有赤脚医生，有学校。xmjeep.com! m' g0 W! \  p7 r

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　　改革开放之后，农村的共同体首先开始解体。解体的主要原因是人口流动。工业

化和城市化必然造**口的流动，从这个意义上说，农村的衰败是不可避免的事情。7 b$ C( N/ k( E- h; u* k5 i

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　　在全世界范围内，农村的衰败都是现代化的一部分。但根据西方的经验，在这种  l) ~$ l# [! U5 v
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不可避免的衰败发生的同时，国家应该花大力气来重建社会共同体。城乡二元体制下
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的共同体崩溃了，就要求重建公民共同体。% D# G0 ]! I/ f8 x; g

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　　在西方，这个共同体主要是通过“公民权”的建设来完成的。工业化和城市化带* V0 ~' p; d5 p# I% U% V

来了人口流动，国家就出来保证公民权，就是ZF提供的各种社会保障和服务。8 Z! f& k/ j/ {6 U, O
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　　此外，ZF之外也容许和鼓励公民社会如非ZF组织的出现，社会通过各种各样

的自愿组织来得到重建。就是说，在西方社会的重建是ZF和社会各自努力和合作努

力的结果。

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西方民主是为了遏制资本主义 ! P% u  V- H' D  c4 ?4 B

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　　在西方重建社会的过程中，ZF是站在社会这一边的，目标是消除资本主义和市
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场经济在追逐利润的过程中对社会共同体产生的恶性影响。资本的目标是要摧毁所有( H% y/ }: R; m2 K
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的共同体，把所有的东西变成资本，变成资本过程的一部分。

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　　这里，西方的民主和资本主义就有一个很大的矛盾，因为民主体制就是要遏制资xmjeep.com* A' Y; y0 a/ u) B

本主义。把资本主义和民主等同起来是一个很大的误解。# J# t8 g. i$ z
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　　西方社会从原始资本主义发展到现在的福利资本主义，或者带有福利性质的资本
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主义，这不是资本主义本身的发展逻辑。资本的唯一本性就是利润，它是不会考虑到' ^; k: b! ?" R, V
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社会效应的。* m1 M0 s- [  S) m( d
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　　西方的这个转型是政治改革和社会改革的结果。在这个过程中，一些国家的资本

和社会形成了妥协，因此转型较为和平。但也有很多国家，这种转型是通过长期的工xmjeep.com7 W. A5 m3 B6 B6 S% _+ Q

人阶级运动和其他形式的社会运动而完成的。

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　　在亚洲也是如此。日本的自民党一直是以保护农民的利益著称的，到今天还保持厦门越野联盟) @5 d$ |- c8 D; x" J

着这个政治局面。日本社会没有解体和ZF保护分不开，同时社会的支持也是日本自厦门越野联盟% q$ s( o, P# i5 x2 z
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民党能够长期执政的主要因素。) L4 Z  f- n# t

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　　新加坡ZF更为典型。ZF一直以来是个“亲商”的ZF。中国的“亲商”概念
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就是从新加坡引入的。为了发展经济，新加坡ZF一直非常注重资本和市场的作用。
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　　但新加坡ZF并没有忽视社会共同体的建设。在“亲商”和重视资本作用的同

时，新加坡ZF从一开始就花大力气发展出一整套能够保护社会的机制，包括“居者

有其屋”的住房政策、社会保障、就业、教育政策等等。在每次经济危机来临之时，& B5 A+ u: h& b* P
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ZF首先想到的也是如何保障社会。社会的支持也是人民行动党长期执政的主要原

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最大危险是权力和资本走在一起

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　　改革开放导致了中国社会共同体的解体。这很难责怪改革开放，因为中国不能停

留在改革开放前低水平的发展和社会共同体阶段。问题在于，在原来的社会共同体解
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体之后，就必须重建。( ^( Q2 G9 ~5 o2 C* ^, k
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　　但中国并没有这样做。当西方新自由主义来到中国之后，对中国影响最大的莫过
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于社会领域，包括医疗卫生、社会保障和教育。这些领域都是ZF应当担负责任的公
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共服务领域，但可惜的是，在中国这些领域都通过不同的方式让给了市场和各种形式+ U$ n- B' N* d1 d4 T5 l$ r
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的资本。厦门越野联盟' `) s  @/ ]/ Y) A$ x9 H
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　　在农村，情况最为糟糕。流出农村的农民到了城市之后为工业化和城市化做出了
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很大的贡献，他们是中国现代化的一部分，但是他们没有得到任何保护。厦门越野联盟( y2 p! z  a( J# `0 a

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　　从法律上说，农民工是中国公民，但他们既不能享受城市居民般的公民权，也没
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有为他们发展出另外的公民权。更为重要的是，他们也不被容许组织起来。处于个体xmjeep.com4 q7 E/ ~4 ?* j
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的他们在权力和资本面前显得毫无希望。厦门越野联盟6 q7 h9 g; h$ B+ @: e# ?! I

　　在以往，西方学者常说中国政治是极权主义。但现在中国的危险在于权力和资本5 R( S9 q3 L% h4 i$ I. w  m
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走到了一起，并且在很多场合，权力是为资本服务的。这种结合比单纯的资本的力量
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要大很多，比单纯的政治极权的力量也要大得多，可以把此称为资本极权主义。厦门越野联盟) f# p  X$ q6 `2 r: c/ Y3 A
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　　在政治极权主义时代实行的是计划经济。如上所说，ZF和人民之间有一种隐性

契约，只给你很低的工资，但是也要提供给你一套保障和福利制度，尽管这种保障也

只是低水平的。但在资本极权主义的情形下，没有任何契约关系。这个社会里，个体厦门越野联盟: ^* n) u0 |$ }; \+ X  F
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都是原子化的，没有组织的，一旦发生冲突，就只能诉诸暴力。: Y: R0 W. F% h* D) Z
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　　这些年中国社会所发生的所有这样那样的恶**情，大都和社会解体有关。如果

不能正视社会解体，那么社会群体之间的公开对立和冲突将变得不可避免。
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　　中国所面临的选择并不多，要么任其自然，让社会冲突甚至暴力冲突发生，要么

通过改革达到各社会阶层的大和解。遏制社会冲突和社会大和解是一个事情的两个方/ p1 O; s; ^/ n
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　　如何应付社会解体之后的社会冲突？这是中国社会面临的最严峻的挑战。在化解

冲突过程，强调法制和法治并没有错，但光强调法制或者法治可能已经无济于事了，
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因为在没有任何社会信任的前提下，法律已经失去了效用。6 r( S! ]; o7 N* T- H

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　　最重要的是加快建设有助于社会共同体重建的社会制度。在这方面，尽管中国可# r% [! n" h) Z1 A0 b6 b/ ~9 H) {$ u
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以走自己的路，但不管怎样的路径，也避免不了全体人民可以共享的公民权的建设。xmjeep.com1 |- L$ t" e9 a

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　　本世纪开始的社会改革包括社会保障、医疗卫生和教育等，无疑是公民权的主要厦门越野联盟4 W. z. z  j+ v& D7 f

组成部门。社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程，但这些年的进展并不顺利。厦门越野联盟4 E$ m3 r+ H* `: ?* j
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虽然ZF努力不少，但既得利益之间很难达成妥协，更不用说是既得利益和人民之间
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的妥协了。厦门越野联盟  @8 `' u, }+ L# f$ ~

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　　从各个方面来看，中国实际上已经进入了一个改革与社会冲突赛跑的阶段。如果

ZF不能努力促成各社会群体之间的大妥协，那么社会的激进化就会接踵而至。, t+ S; Q. v4 c8 A1 L

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作者是新加坡国立大学东亚研究所所长，文章仅代表个人观点

作者: 野松 时间: 2009-6-18 12:02

信任度怎么解体，应该是暴跌才对

作者: 拉磨的 时间: 2009-6-20 20:52

衡量贫富差距的基尼系数早已经远远越过了警戒线，当局却视若无睹
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也不能怪他们，这个体制下能上去的注定都是争权夺利，只顾自己利益的人* J9 x: i+ V2 r8 N3 ?5 V
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现在的难题在于**体制为了维持统治，推行愚民的教育；愚民教育出来的人成了**的土壤，**就又得以继续愚民。" I7 J+ _1 V1 o
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互联网可以很好的打破这个怪圈，所以我党害怕了，开始对google动手了

作者: 野海狮 时间: 2009-6-22 09:41

中华民族正在走向毁灭。

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