厦门越野联盟 - Powered by Discuz! Board

标题: [分享] 《旅游世界》香巴拉背后的秘密 [打印本页]

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 15:59 标题: 《旅游世界》香巴拉背后的秘密

近来坛子里好象很冷清哦，是不是大家都忙着过年啦？

' }% E h" K. j5 m3 k9 @
xmjeep.com- Z$ x2 a& J$ t! j8 W# d
贴篇刚收到的杂志图文，请各位野的们拍砖：）
厦门越野联盟% n# Y% Y) L1 ^; f4 W
怒江峡谷) t5 ?3 @. E, |/ K3 V
香巴拉背后的秘密/ C3 }' C3 m, Z* K" T; Y' }: k
文/《旅游世界》杂志社李敏张强厦门越野联盟6 z2 q" i1 {" E- r
图/阿原
# X2 c1 c& s) a5 Z

图片附件: 001 IMG_5076副本1.jpg (2010-2-3 15:59, 320.83 KB) / 该附件被下载次数 223
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39171

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 15:59 标题: 序

香巴拉又名“香格里拉”，传说是藏传佛教中的极乐世界。传说已经不可求证，但在中国西南地区却隐约可见香巴拉的影子——川滇藏三地接壤之处被誉为大香格里拉地区，所有到过此地的人都认为，这里即使不是传说中的香巴拉，也应该是最接近于香巴拉的所在。正因如此，这里成为经典的旅游目的地，丽江、中甸（2001年更名为香格里拉）、稻城、亚丁、丹巴等地也随之被人们所熟悉、向往。1 W3 \" _2 ^3 S
- R6 C# U q# j1 {! ~- ]* m

图片附件: 002 IMG_4236副本2.jpg (2010-2-3 15:59, 284.08 KB) / 该附件被下载次数 207
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39172

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:00

从丽江西行百余公里，便可看到，在澜沧江的西岸一列南北走向的雪山挡住了去路。这座山名为碧罗雪山，是香巴拉的西部边界。两条大江夹山而行，东为澜沧江，西为怒江。翻过雪山将进入另一个世界——怒江峡谷。

图片附件: 003 IMG_4060副本.jpg (2010-2-3 16:00, 336.4 KB) / 该附件被下载次数 199
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39173

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:00

怒江峡谷没有香巴拉的耀眼光环。但若真正进入这片狭窄的河谷，它所制造的震撼、惊喜并不比一山之隔的香格里拉少。可惜很多人一入香格里拉便无法再跨一步，到达它身后的另一个世界——那里有另一种美丽，随怒江之水缓缓而行。

图片附件: 004 IMG_4078副本.jpg (2010-2-3 16:00, 271.59 KB) / 该附件被下载次数 206
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39174

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:01 标题: 一、二探怒江

2009年大年初五黄昏，阿原站在六库的怒江边上出神。他面前不远处有一些傈僳族人正在岸边的温泉中洗浴，在更远处的一块坡地上五颜六色的简陋帐篷挤在一起，那里是他们的临时部落。正是晚饭时分，炊烟从每个帐篷前升起汇聚到部落上空，然后飘散在怒江峡谷中。

3 D1 R, ]( _ R l7 j* a% e
3 i3 N! O3 y+ J+ j0 [, _
[ 本帖最后由阿原于 2010-2-3 16:05 编辑 ]

图片附件: 005 IMG_3968副本.jpg (2010-2-3 16:01, 360.1 KB) / 该附件被下载次数 196
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39175

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:01

他有些失望，虽然尽量提前赶来，仍然错过了澡堂会的**部分。继而他又感到欣慰，没有庆祝仪式、表演与游客，眼前的景象更接近于澡堂会的原貌，也更接近于傈僳人的传统。厦门越野联盟 G; j" ]; N6 r9 |/ H

图片附件: 006 IMG_3963副本.jpg (2010-2-3 16:01, 353.17 KB) / 该附件被下载次数 202
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39176

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:02

这是阿原第二次进入怒江峡谷，第一次是六年之前。当时他还没有迷上摄影，到怒江纯是为了看朋友。但是从怒江回来后，他就日夜渴望着再去一趟。在昆明陪父母过完大年初一后，年初二他便驱车再次踏上怒江之旅。3 d1 o/ S' w9 w' k/ Q( `$ R/ B% `
2 \0 Y! i0 Z" C: W
路上在腾冲耽搁了两日，年初五当天，他不得不驾驶着车子在腾冲与六库间的山路上左冲右突。澡堂会将在当天下午五点结束，他不想错过这场特殊的节日。

先爬山，再走沿江公路，这条路很难快起来。翻越高黎贡山用了一个半小时，沿途有辑毒关卡，而且路上不时有牛羊出现，平均车速只有三四十公里每小时。将要到达六库时，突然从路旁跳出来一条赤膊大汉，拦住车子要收“买路钱”。幸好有附近的村民过来将其拦腰抱开，他才乘机落荒而逃。
厦门越野联盟: K: v; s5 ]7 f/ ?- L

图片附件: 007 IMG_3824副本.jpg (2010-2-3 16:02, 321.15 KB) / 该附件被下载次数 207
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39177

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:02

从六库到澡堂会还有十几公里的路程，汽车在暮色中缓缓接近温泉所在的位置。突然，一位打水的少女出现在车窗外，阿原悬着的心也随之落地。做为旅游项目的澡堂会确实结束了，但傈僳族人并没有离去，他们还在温泉中继续沐浴。
厦门越野联盟( j8 M% J% v7 ?, @) I* w! o# G& A
澡堂会的准确称呼应是“春浴节”。每年农历正月，怒江峡谷的傈僳族人聚集到江边的温泉里洗浴。他们带着干粮，在温泉边搭起帐篷，一住就是十天半月，每天都要洗个七八次。一般情况下，男人洗时，女人做饭；女人洗时，男人则钻进山林中拾柴打猎。一家人在温泉边上分工明确，幕天席地，其乐融融。
! ~; A: d K1 `4 [: ]+ S- } e
阿原端着相机在帐篷间穿行，傈僳族人家热情地邀请他共进晚餐。天色已晚，还要赶回六库住宿，他只好拒绝掉所有的邀请，匆匆拍了些照片后便离开。

春节还没过完，晚上的六库街面比较冷清，大部分店铺都关着门，只有一位从大理来的白族大婶还在做烧烤。在她的摊前坐下，手抓着一瓶啤酒，阿原想起了六年前的那次怒江之行：当时与自己喝同心酒的那位傈僳族姑娘，如今身在何处呢……

$ L. L1 c' w5 L# U$ G
- R4 q! p# z- r/ F
[ 本帖最后由阿原于 2010-2-3 16:26 编辑 ]

图片附件: 008 IMG_3898副本.jpg (2010-2-3 16:02, 221.28 KB) / 该附件被下载次数 197
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39178

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:04 标题: 二、丁大妈的铁门

为了拍到峡谷的日出，阿原第二天起床非常早。结果发现这是一个很莽撞的想法，峡谷中的太阳都喜欢迟到，有些地方等看到太阳恐怕都已中午了。xmjeep.com8 }/ H; ?$ P7 A; H

沿怒江北上，右侧为横断山脉的碧罗雪山和梅里雪山，翻过山即为香格里拉。据闻，从怒江到香格里拉的翻山公路已经规划，等公路打通后将形成“大理-丽江-香格里拉-维西-怒江峡谷”这样一个交通环线。那时车子的速度或许会提上来，香格里拉与怒江峡谷间的来往也会大大方便。

不过，阿原宁愿车子以每小时30公里的速度爬山，也不愿意看到大量旅游人群涌入怒江峡谷。' T4 Y, {& V- [1 p' Y0 X) G' Z1 J! u

图片附件: 009 IMG_4053副本.jpg (2010-2-3 16:04, 250.49 KB) / 该附件被下载次数 205
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39179

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:05

车子在峡谷中缓慢爬行，经六库、福贡到贡山约270公里的沿江公路，几乎走了整整一天。到达贡山后有两条路可选，一是继续沿怒江前行45公里抵达丙中洛，那里有非常著名的怒江第一湾；或者左行约60公里到独龙江，那里生活着更具神秘色彩的独龙族。去独龙江的路面状况非常糟糕，除了越野，其它小车根本进不去。对独龙江的好奇只能留待以后解决，阿原把车子开上了丙中洛的方向。
8 W+ Z$ k: C. u6 \' s7 g1 M
下午5点，阿原抵达了传说中的丙中洛。丙中洛的怒江第一湾早已名声在外，几乎成了怒江的代名词。但要说风景，它与山那面的香格里拉、川西坝子相去甚远。

图片附件: 010 IMG_4116副本.jpg (2010-2-3 16:05, 278 KB) / 该附件被下载次数 207
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39180

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:06

阿原在六库的酒店里曾看过路书，书中介绍，重丁村有户丁大妈，那是每头“驴子”行走怒江峡谷的落脚处。丁大妈一家人分属6个不同的少数民族，很难想象一个有6种风俗的家庭是如何共同生活在一起的。

重丁村离丙中洛有3公里的下坡路，只有40几户人家、150多口人，海拔1700米。当车子停在丁大妈家门前时，阿原大大地吃了一惊。院里的土地被水泥硬化了，两排房子盖得像公寓，住宿价格也不便宜（标间100元、单间50元），门口的大铁门是村里唯一的一道铁门。重丁村至今保持着路不遗拾、夜不闭户的纯朴民风，丁大妈的铁门所为何用，这令阿原十分费解。xmjeep.com" d+ ` O# ]) J( d; w

丁大妈的对面是一户余姓人家的客栈，屋舍古朴，20元一晚，搭伙10元。伙食中有当地特有的石板粑粑，客栈的房门从来不关，小木窗可任意开闭。空荡荡的客栈里住着来自美国的大田和菲律宾的肯尼两人。

4 S) ]. z* j" s
% j: B9 V H/ d3 \

图片附件: 011-1 IMG_4259副本1.jpg (2010-2-3 16:06, 231.81 KB) / 该附件被下载次数 190
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39181

图片附件: 011-2 IMG_4204副本.jpg (2010-2-3 16:06, 210.28 KB) / 该附件被下载次数 184
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39182

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:08

让他没料到的是，余家11口人也由4个少数民族构成：余家为怒族，老大阿普的妻子是独龙族，老二阿登的丈夫是白族，老三阿娜的丈夫是傈僳族。
) ^) F: J8 z' u8 ?

2 R; s6 |% B2 m( J

图片附件: 012-1 IMG_4342副本1.jpg (2010-2-3 16:08, 336.55 KB) / 该附件被下载次数 191
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39183

图片附件: 012-2 IMG_4354副本.jpg (2010-2-3 16:08, 303.17 KB) / 该附件被下载次数 183
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39184

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:09

丙中洛地区居住着多个少数民族。在长期的生活与交往中，各民族间的相互影响与融合比较常见。晚饭后，余家人围着火塘跳起了藏区常见的锅庄舞。阿原发现，余家人中并没有藏族，但孩子们却都穿藏服。在随后的旅行中他也发现，藏族服装在当地少数民族中颇受欢迎，原因可能是藏族服装相对于其他民族的服装而言，更加艳丽、悦目。

: R2 Z7 q. y$ ~9 d; b, `: N

图片附件: 013-1 IMG_4176副本.jpg (2010-2-3 16:09, 240.39 KB) / 该附件被下载次数 199
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39185

图片附件: 013-2 IMG_4209副本.jpg (2010-2-3 16:09, 210.89 KB) / 该附件被下载次数 196
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39186

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:10 标题: 三、路边敬礼的孩子

在重丁村住下后，阿原仍旧计划着拍摄峡谷的日出。早上赶到丙中洛观景台，却发现山顶浓云密布，拍摄条件非常糟糕。他干脆停下来等待浓云散去，一个多小时后方才兴尽而归。回到村子，他又意外地遇到了几位比他先期到达的驴友：广东的小陈夫妇和TW的小王。四人相约一起徒步至秋那桶。- y P4 r3 h! v8 E/ M; C8 D- M M

小陈是河南南阳人，她丈夫小刘是昆明人，两人在广东相识成家。小陈是头活跃的驴子，而小刘则妇唱夫随跟着她四处奔波。小王来自TW，本在东莞一家制衣厂做管理，后因全球金融危机工厂关门。失业后他没有回TW，而是一直云南转悠，每到一个地方便住下来呆一段时间。当阿原离开怒江时，他还在六库休息。3 U9 Z7 }% ^, X; _+ U5 x
! N) A! ?- U% g) T7 m( G2 s

图片附件: 014 IMG_4732副本.jpg (2010-2-3 16:10, 180.01 KB) / 该附件被下载次数 243
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39187

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:13

虽然是第二次到怒江，阿原对怒江的了解并不比第一次多。到怒江后，他一直与一名惯走怒江峡谷的驴友保持着紧密联系。那位驴友告诉他，到达重丁后无论如何要去一趟秋那桶。秋那桶是怒江峡谷北端的最后一个寨子，继续北上，前面不远处就是西藏。# W0 Y! F4 h& o
: _, U0 O; }. n3 O

( Y4 l% _4 z* ?, p/ W3 S o

图片附件: 015-1 IMG_4815副本1.jpg (2010-2-3 16:13, 300.48 KB) / 该附件被下载次数 174
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39188

图片附件: 015-2 IMG_4586副本.jpg (2010-2-3 16:13, 294.15 KB) / 该附件被下载次数 184
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39189

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:14

那天正好是周日。当天早上，就在四人从重丁村出发前往秋那桶的同时，村里的信徒们也从家中出发，赶赴不同的地点去追寻自己的信仰。丙中洛地区多种宗教并存，既有从西方传入的天主教、基督教，也有源自各民族文化的原始宗教，还有藏传佛教等宗教。在一个家庭中，由于民族的不同，家人间的宗教信仰也各有所属。在这样一个狭窄的区域内，存在如此多的宗教类型，每种信仰之间还能和谐共处，不能不说是一个小小的“奇迹”。

图片附件: 016-1 IMG_4332副本.jpg (2010-2-3 16:14, 258.1 KB) / 该附件被下载次数 175
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39190

图片附件: 016-2 IMG_4368副本.jpg (2010-2-3 16:14, 255.14 KB) / 该附件被下载次数 184
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39191

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:17

从重丁去秋那桶要途经石门关、茶马古道、五里村、尼丹打。一路走过去，几乎每个村寨都是一处世外桃源。而当经过尼丹打时候，当地纯朴的民风更让久居沿海地区的阿原感慨万千。# ~1 w0 v7 N" n; Z* K
xmjeep.com3 p& c5 H( n6 h: d- G; i

5 o0 E( i( b- Y, ^5 [$ t1 M$ j* q$ |

图片附件: 017-1 IMG_4495副本.jpg (2010-2-3 16:17, 326.32 KB) / 该附件被下载次数 186
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39192

图片附件: 017-2 IMG_4465副本.jpg (2010-2-3 16:17, 369.32 KB) / 该附件被下载次数 183
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39193

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:18

尼丹打是怒江边上一座默默无闻的小村寨。村子不仅小，而且周围的风景也毫不惹人注意。当阿原四人从村边匆匆而过的时候，路上遇到的孩子会停下来向他们行少先队队礼。遇到的每一个孩子都是如此，这使四人深受感动。由于交通极其闭塞，尼丹打也并非旅游之地，所以这里的村民还处在贫困线下。每当看到路边的孩子在敬礼，阿原总有上去拥抱他们的冲动。看着他们灿烂无暇的笑容，他希望当地人能够尽快富裕起来，同时也还能保持着那份天然的纯朴！
+ s- b H3 ]1 B" J: V9 F4 E6 m

图片附件: 018 IMG_4932副本.jpg (2010-2-3 16:18, 257.13 KB) / 该附件被下载次数 177
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39194

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:19 标题: 四、四声部“神曲”

在到达秋那桶之前，已经有位上海的驴友卡卡来到了这里。上海MM卡卡和同伴一起来到怒江，结果同伴没了力气，她便自己背着四个篮球爬上山，给秋那桶的孩子送来了迟到的新年礼物。返回时卡卡也加入到队伍当中，五个人塞一辆车，由丙中洛回到了怒江峡谷中段的匹河。从这里上山有两个地方可去，一是老姆登教堂，另一个是“废都”知子罗。

图片附件: 019 IMG_5326副本1.jpg (2010-2-3 16:19, 274.58 KB) / 该附件被下载次数 190
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39195

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:19

老姆登附近住着几十户人家，有驴友们比较熟悉的“姐妹花”客栈，小陈夫妇和卡卡都曾经在客栈落脚。这里的人大多信基督教，去的那天正好碰上西南财大的神学社过来搞活动，四个人很幸运地吃到了圣餐。) P W/ e/ P- r3 K6 u3 S+ N. @" N! Y

图片附件: 020 IMG_5159副本.jpg (2010-2-3 16:19, 170.27 KB) / 该附件被下载次数 258
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39196

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:21

对阿原而言，吃圣餐的惊喜远没有听到四声部的傈僳族“神曲”来得更强烈。财大的神学社来了五个人，他们教村民们唱圣歌、念圣经、讲圣经，还组织了跑步比赛。在傈僳族的乐谱中，一首歌有两个音部、四个声部。阿原曾经组织过一支小乐队，音乐知识比较扎实，他明白傈僳族乐谱上的和声非常非常复杂。当听到山里的人们用不同声部发出悦耳的音乐时，他真的不明白他们是如何唱出来的。
+ Q9 J; U' N2 H6 U$ n) `5 I3 J
之后很长一段时间，阿原在夜里总是失眠，半梦半醒间总有傈僳族的四声部“神曲”萦绕在耳边。5 l2 q* w7 f6 k$ {- b3 J9 E

图片附件: 021 IMG_5134副本.jpg (2010-2-3 16:21, 207.8 KB) / 该附件被下载次数 191
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39197

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:21

知子罗是一座废弃的老城，它位于吡咯重山西坡缓坡地上，面对高黎贡山，怒江就从它脚底下流过。它原是怒江州州府和原碧江县县府所在地，1986年12月25日，刚刚在山坡上开建的县城突然被宣布撤消。原因是根据地址部门的分析鉴定，该地存在发生大面积滑坡的危险。于是，知子罗在一夜之间几乎成为空城，现在只有很少的人居住在此。1 p* S7 O; D" C. q! x! z

6 b2 z4 m: j% j% l5 H6 Y
厦门越野联盟' h3 _& [: n' P1 J5 N

图片附件: 022-1 IMG_5263副本.jpg (2010-2-3 16:21, 209.08 KB) / 该附件被下载次数 191
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39198

图片附件: 022-2 IMG_5321副本1.jpg (2010-2-3 16:21, 260.78 KB) / 该附件被下载次数 200
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39199

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:22

卡卡有个爱好，到哪里都要盖章以作纪念。在知子罗，她找到邮局发现无章可盖，于是跑到镇ZF，让书记给盖了个镇ZF的印章。厦门越野联盟+ P6 f7 A( z0 u3 k: G# l
% ~, ~6 Y9 M0 x7 b1 ]
这里的房子大部分都空着，如果你想住，肯定不会有人与你争抢。偶然闯入一户人家，发现墙上挂了一幅非常漂亮的鹰鸟翅膀。看阿原喜欢，女主人大方地将家中的唯一一件装饰品送给了他。* d- @& Z) c+ n2 P
xmjeep.com( a! Q7 K% h4 v+ v
下山时经过知子罗教堂，扫盲班正在里面上课。不管老人还是小孩，大家都认真地学习着傈僳族语言。' W' V8 b( J$ [! _1 M4 S

8 Y5 ^, c9 X$ O& u* E% ~; ^, w) B* z
, X1 `9 f; J0 R7 }

图片附件: 023-1 IMG_5161副本.jpg (2010-2-3 16:22, 258.27 KB) / 该附件被下载次数 185
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39200

图片附件: 023-2 IMG_5228副本.jpg (2010-2-3 16:22, 247.59 KB) / 该附件被下载次数 180
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39201

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:23

傈僳族先后使用过三种文字。一种是20世纪初由西方传教士用拉丁大写字母及其变形体创制的拼音文字，称“老傈僳文”，主要通行于怒江、保山、德宏、耿马等地基督教信徒中。第二种是由维西的傈僳族农民汪忍波创制的音节文字，每一个字代表一个音节，有1000多字，这种文字主要在维西部分地区使用过。第三种是在新中国成立以后多次语言调查的基础上，1957年由中国科学院专家以拉丁字母形式创制的新文字，称“新傈僳文”，在云南怒江傈僳族自治州内推广。1990年以前新老傈僳文并用，现在主要以老傈僳文为主进行扫盲。3 H- h" Y( i9 k1 E1 Z# \
& h2 `4 v2 g3 T

图片附件: 024-1 IMG_5218副本.jpg (2010-2-3 16:23, 257.04 KB) / 该附件被下载次数 178
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39202

图片附件: 024-2 IMG_5135副本.jpg (2010-2-3 16:23, 215.2 KB) / 该附件被下载次数 190
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39203

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:23

在怒江峡谷的匆匆行程里，阿原感触最深的就是这种古老文化的传承。每一项传承都让人肃然起敬，每一项传承又都让人难以乐观。峡谷里的生活仍旧保持着很大程度的相对独立，然而来自山外的渗透正在改变当地人的生境。

1 c9 J: ~# A, S' ?* D; H# b5 O) `" E
5 V% u! f$ p; ^) [* o& d8 M$ R

图片附件: 025-1 IMG_4639副本.jpg (2010-2-3 16:23, 228.68 KB) / 该附件被下载次数 185
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39204

图片附件: 025-2 IMG_4695副本.jpg (2010-2-3 16:23, 246.71 KB) / 该附件被下载次数 190
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39205

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:24

“也许下次来的时候，又会有某些东西已经不在了”。阿原在回昆明的路上感慨。xmjeep.com, [; a6 g w, z- J* A: }8 m6 @2 Q
（完）
0 Y5 \4 h! B) O# P( \ e

xmjeep.com- _( b( u" V0 ?" n

xmjeep.com" P1 K7 s. g8 b( a8 Y3 J$ }! g

图片附件: 026-1 IMG_5119副本.jpg (2010-2-3 16:24, 181.94 KB) / 该附件被下载次数 175
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39206

图片附件: 026-2 IMG_4361副本.jpg (2010-2-3 16:24, 172 KB) / 该附件被下载次数 219
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39207

图片附件: 026-3 IMG_5352副本.jpg (2010-2-3 16:24, 305.99 KB) / 该附件被下载次数 188
http://xmjeep.com/attachment.php?aid=39208

作者: 野筝 时间: 2010-2-3 20:05

em34 em34 em34

作者: 野海 时间: 2010-2-3 20:34

真漂亮啊！

作者: 阳光e3 时间: 2010-2-4 21:52

真的很漂亮啊。。。欣赏！

作者: 阿原 时间: 2010-2-5 08:15

谢谢野筝、野海和阳光欣赏：）

作者: 如意 时间: 2010-2-7 05:13

真是无以伦比的美，阿原真是幸福的人.........................

作者: 如意 时间: 2010-2-7 05:13

收藏了 .................

作者: 阿原 时间: 2010-2-8 10:07

谢谢如意欣赏:)

作者: 贝琥 时间: 2010-2-8 11:03

阿原想起了六年前的那次怒江之行：当时与自己喝同心酒的那位傈僳族姑娘，如今身在何处呢……

作者: 牧羊女 时间: 2010-2-8 12:38

人虽不至，心向往之。
感谢阿原分享。

作者: 野莹 时间: 2010-2-23 21:32

谢谢分享，心情被感动和向往交织着，很喜欢这样的人文环境

欢迎光临厦门越野联盟 (http://xmjeep.com/)