5 ?% H6 \; g& s( P! ] 仪式:品香过三巡,用心记香笺 ) u& F- N& `! y5 _2 s厦门越野联盟8 a O3 S/ i$ Q( M! R3 E
品茶与品香相似,因此许多品香爱好者是从爱茶者转变而来。御品阁茶苑的品茶师桃子也是一个品香爱好者,在她的店里经常举行各种香道雅集。3 o+ I# w0 Z0 W1 J. J" d, `$ {
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在传统香道中,焚香需要仪式。桃子取出一段香材,深黄中带着赭色纹理,富含油脂,是一段越南沉香,用刀旋一片指甲大小的香材,放在一片银叶中。香料切割的顺序也对香味有影响:顺向、逆向、横向,不同纹理,会有不同香味。香炉中用梧桐叶缎成的香灰打底,把灰压出小山纹,再将一小块燃好的木炭埋入。此时凝神贯注,用探针在木炭上方开小孔,细微的小火顺着孔道上行。焚香仪式刚刚开始,银叶需要盖在火孔上方,诸位香客围坐,品香炉在诸位之间传递,闻香三次,传递到右手边。香炉之中只闻香气,不见烟雾,沉香之味难以言表,只是一种令人安宁享受的氛围。) S' w" z6 H k1 Q& |
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每人品玩一次算是“一巡”,共需三巡,分为“嗅香”、“品香”、“悟香”。如同品酒时需要写下品酒笔记,记录葡萄酒的香味,品香也需要写下香笺,视为心得。 * y+ U/ N- ?, f5 W6 `- s" _& h/ X' c V
日常:材料不必奢,草木真天香 ! o! ?" x, z& q+ u( h; d6 {, }$ Y/ O8 q # J. p# o) G' N! s6 X% K# Hxmjeep.com 北京品香的场所越来越多,除了各家茶馆,也有许多会所。位于雍和宫的顶礼会所、百子湾22院艺术街的大范书房都会定期举行品香活动。 : T* i1 M' V; h/ T! G! H! [" kxmjeep.com b% k; D' |% {! \' j5 ?厦门越野联盟 在中国传统文化中,焚香是一件玄妙而又日常的行为。学者孟晖认为,过去两千年里,对于中国的上层社会来说,居室中不焚香,完全不可思议。厦门越野联盟/ d. J: W/ D+ Y) E% @/ A/ D3 _
3 u A' z9 y+ k( i+ j$ r 而“香道”的形式是从中国传到日本,再由日本传到中国,讲究形式与程序的严谨。孟晖说:“古人没把袅袅炉烟抽离于日常生活的节奏,架空成一项凝神屏气的修行。”她认为,“以中国传统的态度,焚香本应是日常生活的一个常项,远非‘香道’的狭隘所能界定。焚香并非财富与地位的炫耀,因此用料不必奢侈,烟息的气质更为重要。”0 R; X$ |5 O( L