半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>厦门越野联盟3 f5 ]( ^ D3 r$ j9 k& h% X
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2 \: e0 Q, o( q9 F) lxmjeep.com半半歌 作者:李密庵6 M% I. A, u3 S
4 C1 @! _- j9 Z2 q; v看破浮生过半,xmjeep.com# p. T& I* L' o1 H, n: t' @
, ?4 X2 L: ?, t& ]半之受用无边.& {4 z7 v- r# [$ T) V1 y0 i* t
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半中岁月尽幽闲;xmjeep.com/ M( l) i: Y: {9 k
5 U$ Q1 V' ]8 Z半里乾坤宽展.; I0 {% V1 g# y) ?+ W ]* r
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半郭半乡村舍,
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4 S2 u$ k( C' }8 O+ J/ z( Y半山半水田园;
5 p2 p4 P! e! e- F9 D6 X. c厦门越野联盟xmjeep.com: A6 M: ^ K: @* A& o2 l
半耕半读半经廛;xmjeep.com% z T( J4 Q5 ~* `. }9 d
* I$ D3 \ Z& H0 W3 _半上半烟民眷;
& a) O( H0 S0 E6 x3 g: i t厦门越野联盟
* v4 a! a* @# f8 J8 V) } t/ Bxmjeep.com半雅半粗器具,厦门越野联盟; {1 w# \$ n8 t. W3 y1 `' G( _- f
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半华半实庭轩;0 p! ~4 N( w9 I, G' B/ }, o
& e& t' m7 s: r+ S衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;
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+ R! U6 b7 p6 H* ? }. l童仆半能半拙;
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1 a3 E0 T( n$ [0 M, `厦门越野联盟妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;9 D; [* X+ j# W3 `& d) M0 O
; `/ A9 B, r9 a姓字半藏半显.厦门越野联盟) k3 Q; L* w, V
2 J7 k v5 q5 t- h; s/ f. O一半还之天地;xmjeep.com0 r A u2 A8 Q: B% f3 E. k9 n+ K& f
, J+ U3 m8 D0 M* {# p. k9 B3 pxmjeep.com让将一半人间. xmjeep.com( B0 `1 u/ A2 N- B
% p' G, T3 @2 f% p* ?8 g) i# o5 |* \半思后代与沧田,xmjeep.com; U/ k& F! q( J8 ?3 k8 e. u1 A' A
, j% v8 n7 M- Q* X1 @厦门越野联盟半想阎罗怎见.xmjeep.com. |- U6 ^. ^8 k& e( t" E+ \: Q
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饮酒半酣正好;厦门越野联盟' K( V8 N$ N2 l4 D9 S# ^
7 W9 f( A: }7 `7 l# d- `+ t花开半时偏妍;
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8 o; Q' \' k; K' M7 ]6 w半帆张扇免翻颠.% @2 E4 n% W0 l
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马放半缰稳便.
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6 e- v+ [4 o, O: [$ }" {7 W半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,
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会占便宜只半.4 l: c- F) s- i c8 P. a8 ]
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
