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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>9 h8 e+ t+ t- q: @( {9 J# ^" R+ t
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/ X( c  c( H3 ?" K  ~半半歌          作者:李密庵
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; t* Z+ ]8 C& Y' S( a- Q% A看破浮生过半,
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半之受用无边.* H. d% y5 [9 C6 z5 e- v. Z

* A2 t% ]$ P5 a: _6 E1 `半中岁月尽幽闲;
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9 f  K( s; C1 k半里乾坤宽展.1 Q7 N  i3 S/ w: }3 }) P  P* H, V: X

: h( L  E# o! |' ixmjeep.com半郭半乡村舍,
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) ^% T" D) F0 {半山半水田园;: Q  x7 f7 Z3 }! R$ l  p
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半耕半读半经廛;$ w, H, E3 d0 C* ~) g6 H( R4 Q
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半上半烟民眷;
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半雅半粗器具,xmjeep.com7 ~: ]7 i0 G' i$ q9 d4 K0 ^
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半华半实庭轩;
* z6 ~9 a' b" I) N% x" Q/ u! L厦门越野联盟
1 m6 g' |6 n, t5 ~& T( R衾裳半素半轻鲜,3 u: {: h; x4 q" C0 h( P9 A# k

) @6 {) X  Y2 p% G; R9 w厦门越野联盟肴馔半丰半俭;, I, h5 I0 t5 }7 V4 |; s8 x
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童仆半能半拙;
+ B, w! j# y+ n+ [# H: V厦门越野联盟
/ n/ w- b. h  W; [! w3 R  z妻儿半朴半贤;厦门越野联盟) q8 B7 \" r! C  [

- _, M/ k7 P) t  d7 T# d3 h3 \! oxmjeep.com心情半佛半神仙;6 c7 {! Z; V. U; O

% {  T4 }- O5 C- `姓字半藏半显.
  P# h; t# K. W) ]8 [/ }3 vxmjeep.comxmjeep.com* F/ x6 P# _$ N1 p
一半还之天地;xmjeep.com0 y' s+ _7 z( v8 Y* D1 E% l6 t
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让将一半人间.  
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; u9 L, K4 [- n! E4 w& G" L3 }半思后代与沧田,
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3 J/ z% O" ~; k) T' K, {, S5 z半想阎罗怎见.( T, z1 |' L: f3 i' m

9 V# `1 s0 k6 u3 F. O饮酒半酣正好;
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1 n8 u) \; F, \8 `6 q1 `- I花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.( X  j/ R# J% H' u

) D- Y$ y1 c$ _% U7 ]% |, S马放半缰稳便.8 t; @1 ?+ m" s3 k2 U
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半少却饶滋味;
' c; V, J2 G  [2 ^6 }7 `  B* R- _9 _: R
半多反厌纠缠.: a9 h* D7 _9 q5 _; }* e1 F) [
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百年苦乐相参,
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会占便宜只半.: {# \" o3 b3 {6 |2 }2 @
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  V- a& g2 A# m% y. K( d2 T
# ~7 E! j2 v" }: L厦门越野联盟 3 p1 n' \% F( N1 F) q! k
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          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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偶这半瓶子不满也算一半一半
宠辱不惊,去留无意

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走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
生命,应该浪费在美好的事物上。。。

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回复 #小鹅的帖子

笑纳笑纳
8 T4 I$ l% a6 R7 B8 m上一半下一半
% n/ q4 ]3 s1 }4 Q8 {左一半右一半4 R+ y# j: G" k: R3 Z2 O
前一半后一半2 i( E( Y+ L) [0 K7 E, R0 e
不偏形不倚神
" S2 t8 D4 U' U$ L和居中央一偶厦门越野联盟3 |/ l+ F# L  |7 {, A( T* e: v
厦门越野联盟4 P1 X3 r! t8 z
[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-7 12:39 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表
& B4 S8 e: V- l  h/ F. l- ?走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
4 S7 w; c, n! g7 P. s哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗8 B" v- v. y! {  P
  J8 X" y4 }% N- x% _
是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
宠辱不惊,去留无意

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
3 ]5 V) w* V$ I/ y0 n( `# K9 @厦门越野联盟, Q9 C; H% F& ]/ `, e
哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗- [; h9 b+ M2 U' C

/ Z! l$ j1 ]2 L( z( O8 h  x! U是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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xmjeep.com$ u; I" j/ K' u+ c+ [+ d- u2 N
  o$ P, L! P/ M0 d6 ~

/ a$ J8 o' z. u1 D  sxmjeep.com em10 em10 , N4 G/ @" T; R; W( l
有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 4 V- A% d6 }  u$ m0 j
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
" C5 l4 A  F7 b
厦门越野联盟0 D, b" A  t# X  e
此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.
& Y' g, Q' i% H$ J( H3 O惊叹不如之...........
城市裏每一個角落都有妳存在牽我走過熱閙の街 現在和以后很久の很久有妳陪我一起走 偶的联系电话:13599539229.

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色男色女都改行做诗人了,厉害!
赠人玫瑰,手留余香!

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表 xmjeep.com$ `* M0 c1 s9 r5 Y: t9 G
7 w0 l4 J* n- R9 F! d- z
哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
& `* T# _* r+ s) a5 S# m厦门越野联盟
/ M3 A5 ^: ]) m; g- v6 a( _$ T是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
4 u/ t- p- O& u: e$ e* p
" h- G. U! P4 ~% j/ J/ R野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得xmjeep.com4 i- r& y8 N: s7 |
5 I+ B. C5 X4 {8 ^& W) v3 Y/ l
银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能xmjeep.com/ f. U( W& h! {- i: @( ?
得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺  s  l, D2 A! t. I1 ?8 E6 o
美味爽口而易失其本,五脏六腑未必受之而养身4 l, `! F8 T0 w4 C
钓鱼钓鱼钓在其前而鱼随其后乐于钓而不失于鱼 em10 em10 em108 l' w# ]. ?; j0 X# r  i, V9 G0 U4 M
  B* X, I: D; M& {! ^9 E
[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-8 12:34 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 8 u1 |6 N( X" ^% _9 w% l3 ]
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
' a0 S& B7 k9 X+ h6 c* O' i
$ x  e3 @, r% ^) c
是鹅老了还是我太年轻。。。--------得道而故作不明其道尔
鹰击长空蛇行天下

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