半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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半半歌 作者:李密庵8 Y8 r) M/ H( X" L
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看破浮生过半,
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半之受用无边.3 H4 K) u& M) J
- Y R6 T4 {# e" O% e- W: N4 E5 G6 A% Y半中岁月尽幽闲;
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) c' T" w" s- I$ h半里乾坤宽展.$ j1 D* ]1 `2 P1 a/ Y6 z% L+ X
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半郭半乡村舍,
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) m2 o7 f# D. Q# n' I1 x厦门越野联盟半山半水田园;xmjeep.com5 v, _; `' Y+ s/ `$ K( k
) }6 V, b% @ f4 _. e# w; K4 b( ~半耕半读半经廛;- A9 \4 C3 @% R4 S
( Z- Y& y) r0 s9 j. s半上半烟民眷;xmjeep.com- u( b" \# p) @ U3 J: w7 o
4 Y" V1 K4 E3 ~5 i% u0 T3 mxmjeep.com半雅半粗器具,
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7 q) C8 f7 i+ f- O5 {0 @& [9 O4 b半华半实庭轩;
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0 \; a* L* u3 ]0 a; @8 |2 j2 I衾裳半素半轻鲜,
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. |0 F( X3 c! o9 ?' t6 a9 Y肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;厦门越野联盟- h: u/ r X- i" l4 C, g S+ s
8 o$ `( O( \$ A( axmjeep.com心情半佛半神仙;6 M9 n0 _' E1 I8 W% K( W* P
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姓字半藏半显.
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6 [5 D% X* t( A Y6 q( o% q一半还之天地;
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7 s/ {) [+ v- R. @" b3 t" A& \厦门越野联盟让将一半人间.
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半思后代与沧田,7 n" t" G' I: U( ~( Y. T! b+ Z
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半想阎罗怎见.
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1 b7 ]0 V! `- ]; \3 I0 d4 X% d饮酒半酣正好;
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" x/ j+ [$ u$ C6 u; o. x" [1 [花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;4 W6 A. \" s( B. J
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半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,
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9 F! a6 ?/ L, ]% s) t& T会占便宜只半.3 W( `& L0 p) f3 i4 l
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, e: S4 Z; h/ b% U1 k 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
