半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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) b( j' q5 B T' @" I5 a' a v厦门越野联盟半半歌 作者:李密庵
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看破浮生过半,* f: t. t/ j& s7 b( ^$ B
# U* G* x' [- I7 m& U$ }半之受用无边.xmjeep.com6 A9 I0 O8 I7 f8 C; t+ F% x" u+ j
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半中岁月尽幽闲;0 ]7 `0 Y- W" A+ }' @
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半里乾坤宽展.xmjeep.com. B$ M* S6 ^6 M: a! r/ W7 ^
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半郭半乡村舍,% r6 _& S2 ^- x- ?! ~' g
6 W; `. ]: A9 ^7 x- v: O" F半山半水田园; G) n8 N' f7 I, f4 K) [2 s, i
# G% u; q& D( s3 l5 v半耕半读半经廛;厦门越野联盟3 ?! q+ V0 t! D5 B% G
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半上半烟民眷;
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( h6 e# Y& A" k6 y8 w( U. X半雅半粗器具,; s* p0 L3 S1 g, \( u
; Z% _/ i8 j' ^; s" m9 V" q; N& ?半华半实庭轩;厦门越野联盟3 r2 Y: R/ U! }
7 A5 Z" t0 c+ J5 M; H厦门越野联盟衾裳半素半轻鲜,厦门越野联盟 l2 z" b1 D. d- a4 e
( F. Y' [ p$ f/ o5 g* J厦门越野联盟肴馔半丰半俭;xmjeep.com2 L1 H5 X- g3 Y0 i2 ~6 ?
) |6 N; t6 ~3 f( Z7 u4 v |) q童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;xmjeep.com) k4 N8 H. q' |% G- o1 O
6 `3 p+ u: [- B: L/ c4 ~3 l( @/ m0 }心情半佛半神仙;
: K0 w( Q' J1 n( r厦门越野联盟) Z5 y0 s6 Q5 B' f7 a4 a
姓字半藏半显.
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一半还之天地;
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" k2 q6 `6 d# _' H, e2 y让将一半人间.
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: w1 J* o( X5 S# U, T& w半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.xmjeep.com1 Z$ D! w! R: @+ K9 w& Q* ^+ `
1 \3 v% p" E& T: C4 Y o饮酒半酣正好;xmjeep.com, q' Z3 R2 d$ ^( ]; B* C
5 d* F7 V- W4 {7 x! L花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.
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% ^7 j, y9 E& Z, K: z) g( Jxmjeep.com马放半缰稳便.+ K e) O9 u6 W) u& M& @, v
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半少却饶滋味;. j; N' f9 o: j6 ^! s
# t" F4 D0 H( w* D4 \2 b1 {半多反厌纠缠.
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& l$ G/ r- t% e I- d9 ^百年苦乐相参,xmjeep.com0 b# \0 e# z, B, n4 p
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会占便宜只半.+ z4 ]3 g1 e- T3 Z4 ~- }; h/ p
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
