半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>) X& z& ^: V$ C, x5 Z, M
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+ d0 o! d& c1 F# C! K. f' E1 ~xmjeep.com半半歌 作者:李密庵3 Y4 F. x, G/ k! F% K2 n' }. P+ ?% T' |
+ j" k' V$ B% S6 u4 w看破浮生过半,
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半之受用无边.
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半中岁月尽幽闲;0 P/ ?% k, {, x k7 Q1 D ^: t
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半里乾坤宽展.xmjeep.com: v+ B+ r2 b' C# w4 k
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半郭半乡村舍,厦门越野联盟. R0 E. c7 M; F' w3 {; S" r
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半山半水田园; B6 w# ^0 r. T: d. X1 I% l
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半耕半读半经廛;
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半上半烟民眷;
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9 z, J, |( k' P0 ^ I6 D* S7 lxmjeep.com半雅半粗器具,& e$ ]. I7 r9 B: R1 C
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半华半实庭轩;+ G$ F: A, c& f6 g; j% r: ]) T' k- \5 \
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衾裳半素半轻鲜,
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* Q0 e/ w$ Z+ @$ O- V, oxmjeep.com肴馔半丰半俭;
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b! f, {1 I% r童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;
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% s' `5 y0 e8 t7 M6 I& |) t9 i姓字半藏半显.6 T7 ^: G- I, ^" t1 w
! L( O/ Q B m. ]+ Jxmjeep.com一半还之天地;/ q" X+ B. R/ p4 {" U
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让将一半人间.
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1 {& Y; l0 n3 G( S# {$ J半思后代与沧田,) i# J% m8 G4 t' K$ r2 A
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半想阎罗怎见., p! {" ?, Y$ d: a/ O" k; t1 T( E- R
6 B5 F% W7 J$ |/ W. G厦门越野联盟饮酒半酣正好;
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* U Z; C2 W8 P s! ?花开半时偏妍;厦门越野联盟0 @- N ^9 s' N9 ^& s0 _
! I5 W7 a/ u2 L5 o+ q# C5 m厦门越野联盟半帆张扇免翻颠.9 N8 g' X- F/ ]& z0 Z1 a& h
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马放半缰稳便.4 S! A* O+ c& ?4 {7 q. W0 F& l
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.
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' z- N- L+ |) g v4 M厦门越野联盟百年苦乐相参,
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会占便宜只半. A" m& M7 B$ \2 Y* B1 l
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/ O, `0 V& ~$ _3 X/ Yxmjeep.com 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
