弄一个首都户口有多难呢？
和择业时“漂”到北京、上海等地的朋友聊户籍问题，就算是开忆苦会了。虽然苦熬着买了房子，被按到地上揭皮，心理上总该算半个本地人了吧？但午夜梦回，想起自己只是暂住人口，孩子将来要交择校费，考大学要回原籍，一身冷汗。导演王小帅新近获得了法兰西文学艺术骑士勋章，媒体拿他前两年深陷“假北京户口”说事儿，说他搞得掂柏林（银熊奖）和巴黎，惟独搞不掂北京户口。
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7 l. o8 U4 o" c8 N7 g历史上，弄一个首都户口有多难呢？2 ]5 G9 N3 g* ~2 b* U
7 u' c/ F& ~3 e$ l- n; r! p7 Z4 Y如果在前秦，问题还不大。彼时已经有了按照城乡分类的户口登记，但是对人身的限制还不严苛，国家也没什么福利，寡贫如孟母，也尚能择邻相处。帝制时期，对户籍的管控程度根据赋税政策而时有变动，最严厉的可能要算明朝，那时候落一个首都户口的难度和今天差不多可比拟。明朝的种户管理，是按照职业来划分。流民出身的朱元璋认为，流动人口是社会动荡的祸根，治国总以尽量把人丁固定在户籍地为要，实施了严苛的里甲制，乡人离乡百里，就要申请“路引”，上面登记其相貌、事由、目的地，以供沿途有关部门查阅，但他的王朝最后还是在流民潮中迎来了末路。成化年间，因经商和谋生而流动的人口日多，祖宗立下的遣返原籍政策难以为继，于是开禁，凡是在当地久居且购置房产的，可以办户口迁移，这时候，办一个北京户口又比现在容易了。9 `3 l ]5 W: ?9 Z6 y# z
C$ V% e% k+ H! s2 K+ d据说，如今尚施行严格户籍制度的，还有朝鲜和贝宁，贝宁在哪儿我不太知道。我们只说过去民间的感受。不说外地人，就说早年被疏散或者因为下放而离开北京的知识分子。张中行忆旧中，深感最惨痛的羞辱是返京探亲，因为丧失了北京户口，去探望妻女时，乡间大队要开路条，证明他不是坏人，开与不开要看大队领导的脸色；拿上路条去报临时户口，能不能续上又要看街道领导的脸色。有点儿文化的人多数要脸，那个年代要脸可不容易。我小时候，老家的亲戚来这座边城探望，仍然需要对家里的粮票进行计划，要在规定时间到规定地点向戴红箍的大娘解释清楚。: f' a" E1 G* G7 j# d3 v
7 _$ }' {. }4 f: e9 C, ~ k9 k6 L$ |( f厦门越野联盟以户籍为圆心制定各个行业的政策，来调整当下问题的思维和利益格局，虽屡屡说要改，仍然执拗坚固。有人觉得，现在好多了，户口限制带来的麻烦，多数花几个钱就可以平衡———那是你们有钱的。就算这几个钱该花，在自己的国家里被差异对待所伤害的尊严呢？
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; m6 \0 Q) y. t1 _) P; ~% b5 r厦门越野联盟不久前，有位知名人士倡议，进京人员，需通过素质考试才能获取做北京人的资格，逻辑和改造城中村工程一样，本是同根生，有必要这么残忍吗？“我家大门常打开，开放怀抱等你”，那首歌唱的那个地方是哪里呢？
