兰陵世家
以前阿沐一直认为老家是在平和，其实乌石浦才是他的老家。现在他已经有了根的概念，有了家和国的概念了。很高兴那天他拿了一个陶瓷的坠子，上面有个萧字，他说这个是他挑的。他知道他的姓氏了。什么时候有了空闲我就带他去乌石浦的家庙看，让他知道萧氏家族和佘氏家族的历史。真正的伟大财富就是可以传乘的文化和道德。萧家的老祖先萧何在攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，而不是象一些人那样抢夺美女和财宝房子，这些图书对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。他明白文化知识才是最宝贵的财富。很多富不过三代的家族，不管前人留下在多的金银，在一夕之间就能够毁掉。暴发户如果没有文化，那么发家得快，死得也快，往往不用三代。物质的东西是可以被转移，被夺取，被消灭的。而良好的教育，优良的家族道德荣誉传统，这些精神上的财富，可以让人白手起家，过上不错的日子。中国很多传统的东西很好，世界上很多国家都在学习，可是我们现在怎么都不提倡，也不好好学习了！这些年的生活都很忙，可是我还是经常的看看论语，道德经，以免在这个纷恼的俗世迷失了自我。
- C, ~* d" ?( S, Txmjeep.com 萧何有几个出名的成语，一个是萧规曹随。祖先现在很多好的东西都被人丢弃了，很多人没有了道德是非之分。萧规曹随是含有贬义的，一个是说明萧何很厉害，制定了规章，只要遵守好国家就可以繁荣了，还有一个是有墨守成规的意思。但是现在很多人上有政策，下了对策，不遵纪守法，何谓公平公正公开。我就不相信每年公款吃喝，公车私用，公费旅游，乱搞基建那么难以治理。不让监督，也不公开是因为上梁也不正吗？中国人堕落了，道德诚信都是用来职责别人的。连法律也是千沧百孔了。规矩不遵守也就算了，还要说些冠冕堂皇的理由。看很多坐在台上做报告的人，个人修养极差，道德败坏，家庭生活一团遭，可他就是不会倒，但是历史总会记上一笔的。定了那么多的制度不遵守有个屁用，如果是今天大家都尊重法律党纪，我认为萧规曹随倒是个美德了。人总是要死的，要留给后代什么，一个骂名吗？你们捞了那么多钱，还贪得无厌，有一天这些不义之财子孙会败光，百姓会清算的。就是逃到国外也是没有用的。还有就是你们贪了那么多，生活得很好，只要让老百姓的日子也好过，人民才不管谁来当政府。不要整天为了捞钱，到处瞎折腾，为了捞钱侵害老百姓的利益，妨害老百姓的生活。自古都是官逼民反，或者怨声载道的老百姓在外敌入侵的时候忘记了来保卫这个不知道是谁的国家。一个国家一个政府不考虑老百姓的利益，到处与民xmjeep.com0 Z7 U( @8 t7 Y
谋利，甚至逼迫得一些人自杀，自焚，甚至现在出现了同归余尽的事情了。谁人不爱自己的生命，除非这个人得了不可救药的痛苦绝症。一个国家当许多人不只是怨声载道，而是自杀，自焚，自杀爆炸，那么也快病入膏芒了。可悲可怕的是还不知反省，而是一味的推委责任，并不见有谁被处理。自古水能载舟亦能覆舟。民不惧死，则民心很容易为人所用。活都不想活下去了，你还妄想这样的人民会拥护你这样的政府！网上已经很多愤青在盼望美国/台湾/日本早点打过来好做汉奸了。
% k; g/ w0 [* ~9 ~2 Q0 P" ixmjeep.com 曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。现代的人比起古时候的人真的是进步了吗？
2 p& h: X+ y7 Q$ T# Y- i, f 萧何还有一个成语是：成也萧何，败也萧何”说的是韩信因为萧何的赏识而立下不朽功绩，但是韩信等一类将领，自以为立有战功，应当割地称王，但从人民要求统一的观点看来，不消灭这些割据者，即使希望战祸暂停也是不可能的。萧何协助刘邦臣，削除异己，客观上符合人民的利益，因为人民迫切需要休养生息。这是汉高祖刘邦政治上的大成功，也是萧何辅佐刘邦做出的杰出贡献。没有萧何的深谋远虑，慧眼识才刘邦是不可能打下江山的。而不消灭这些割据者，这些居功自傲者，国家是不会稳定的。现在很多人并无寸功，全凭裙带关系，做着假大空的所谓政绩，其实是为了捞取经济利益，但是还偏偏可以爬上高位。可惜现在没有萧何这样的伟人来清除这些无德无能者，这些人混进了革命队伍，不断蛀食和浪费着国家和人民的利益。害得天灾人祸不断，民心向背。长此以往，就算是钢铁长城和千里之堤，总有一天也会被一点点蛀毁！xmjeep.com3 g! N4 w! u. e
乌石浦榕树边的萧氏家庙，并不是乌石浦村萧氏祖祠，因为里面供奉的不是开基祖，而是萧府王爷。萧望之(约前114～前47年)，字长倩，萧望之是萧何的六世孙，东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人，徙杜陵（今陕西西安东南）。 萧望之是西汉宣帝、元帝倚重的大臣，又是著名的经学家。萧望之主治《齐诗》，兼学诸经，是汉代《鲁论语》的知名传人。萧望之为天子老师，以仁义抚四夷为结束汉匈之间长达百余年的武装冲突做出了自己的贡献。萧望之不趋炎附势看不惯以势凌人的外戚大将军霍光，认为应当革除宦官专制的弊制，以士人代替宦官担任的要职，这就与宦官弘恭、石显等人发生了极大的矛盾，最后被迫饮鸩自杀。李白在《客中行》赞颂的“兰陵美酒”相传就是萧氏家酿。 萧望之有道德有骨气有血气，自此，兰陵萧氏是山东大族，历数百年而不衰。现在已经萧家后人已经传衍到世界各地，有几百万后人，而且后人之中能人辈出。; H3 b& g8 ^3 l p7 y2 T. m
大丈夫贫贱不能移！萧望之出身于一个世代务农的家庭，虽然祖先位居高官厚位，但是他在耕农之余，勤于学问，博览群书，学识渊博为当时京师诸儒所称道。靠着自己的修习和努力才是最重要的，这个社会才会进步。如果都躺在前人的庇荫之下，这个社会还会有什么希望，怎么会进步。高官厚位近亲繁殖，产出的都是些低能儿，不是厚颜无耻就是近乎脑残。虽说基因可以遗传，但是没有受过伤，人是不会长大的。只有受过的伤越多，人才会越加的成熟。为什么富不过三代，为什么在强大的王朝都会灭亡。就是因为这些接班人，没有吃过苦，没有跟社会现实接触，长期在温室长大，饥荒的时候还问百姓何不食肉糜。你说这样脱离实际的指导，能不灭亡吗？厦门越野联盟: p0 a, A7 g1 W# [
大丈夫威武不能曲！大将军霍光把持朝政，萧望之因长史丙吉的推荐受到霍光召见，但望之看不惯霍光不能善待忠心效力之士、以势凌人的做法，忤逆了霍光，因此在霍光专权时萧望之没有得到任用。因不趋附大将军霍光，仅官至小苑东门侯。现在奴才式的哈巴狗太多了，见利忘德，趋炎附势。惟有偏执性的不要脸才能高升，才能出名。而皮厚心黑的行为比比皆是，你妄想一些人说个真话，说个人话还真是难啊！说唯心的话，做唯心的事，赚黑心的钱倒成了能人大腕了。高官，精英，专家，教授，明星，记者无不成了贬义词。当这个社会大家都不说真话的时候，穿着新衣的皇帝也就成了笑话！！皇帝老儿整天沉迷在老子天下第一，我的国家他无比强大，需知当他们天天穿着皇帝的漂亮新衣手淫，只是个天大的笑话。手淫意淫不能强身，只是一天天的身子虚弱下去。这个社会需要敢说真话的人。萧望之认为，今欲令民量粟以赎罪，如此则富者得生，贫者独死，是贫富异刑而法不一也”。而今天杀人犯法者，常有人说情脱责，马家爵九泉之下有知，绝对不想再投胎到中国了。在权势不受制约乱用的面前，要保持自己不愤怒真是难啊。
1 N5 l9 }6 c8 u9 `( h% E 大丈夫富贵不能淫！丞相丙吉年老，宣帝对他甚为器重，而萧望之又奏言：“百姓或困乏，盗贼未止，二千石多材下不称职。三公非其人，则三光为之不明，今首岁日月少光，咎在臣等。”意思是，百姓穷困，盗贼未止，官吏无能，都因丞相不称职。宣帝因萧望之轻视丞相，就命几个官吏诘问他。萧望之知道不妙，免冠答对。宣帝从此对他不大高兴。
1 p. H5 I# o6 O9 o) q/ x& B6 S 位高权重的人不能说真话！老百姓人微言轻。外戚宦官当道，君主操纵无能，而对手石显等却是玩弄阴谋诡计的行家里手，以致宦者势力得胜，萧望之个人作风上正派，最后成了这场政治斗争的牺牲品。: {% E% {3 a. w# _
中国几千年过去了，还是一直在轮回。哎！！怎么样才能忧国忧民，而又能独善其身啊！
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