鼓浪屿上到底有多少个教堂？周日下午的摄影采风活动给了我们答案，这是我们第一次组织鼓浪屿上的相关专题摄影活动，以后咱们还会陆续推出各类主题摄影采风活动。
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! J5 L/ n! F: T, _* K1 t( W" J鼓浪屿是基督的福音在中国最早登陆的岛屿之一。1842年2月，美国归正教会宣教士雅裨理来鼓浪屿宣教。一百年间，在不足2平方公里的海岛上，基督教各教派纷纷来此传福音，来到岛上的教派包括新教各宗派（美归正会、英伦敦公会、英长老会、安息日会等）、天主教及各华人自立教会（小群会、真耶稣教会等）。一座座庄严雄伟的教堂，成为鼓浪屿岛上万国建筑博物馆中最珍贵的藏品。
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参加本次摄影采风活动的摄友合影照
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2011-11-15 10:56

还有几位落单的摄友，其中爬虫的女侠杜姐准时到达我们的集合点，但因其他摄友晚点，大部队到三点才集合完毕，杜姐只好独自一人先行拍摄。
& p9 h( ?6 x/ F6 D# X* ]8 ^% Y- x3 ]半途走散的船长一家。
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2011-11-15 11:13

一、复兴堂
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    我们开拍的第一个教堂是复兴堂，这是我第二次到访，但重未进去过，一般教堂做礼拜都是在周日早八点。厦门越野联盟% O5 ?* k  y: J6 o+ o0 N' Q/ G  q
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    复兴堂位于鹿礁路73号（复兴路2号），其实目前的复兴堂是一个新教堂，复兴堂属于倪柝声所领导的聚会所运动（亦称小群会）的堂会，原址位于鼓浪屿黄家渡。五十年代，黄家渡聚会处由王得恩长老负责，他积极响应吴耀宗的号召，带领信徒加入三自。1966年文化大革命开始，教会停止一切活动，教堂被某建筑公司占用。1980年元旦，教会恢复聚会。王得恩分别在厦门新街堂、鼓浪屿三一堂和黄家渡122号带领信徒聚会。但是，聚会处没有自己的会所，一直租用黄家渡122号的华侨房子。1988年由于开发建设需要，黄家渡会所将被征用。1989年开发商龙泽别墅以利益为诱饵，想要王得恩妥协。但是他坚持以教会利益为重，他说：“就是自己没有住处，也不能妥协。”他把租用的旧房子修理起来，开始正式聚会。后来开发商根据国家宗教政策，给予五六十万元的赔偿，为新会所建造预备了一半资金。1995年，教会在鼓浪屿复兴路旁才得到一块地皮，于是开始建筑教堂。1997年新堂落成。
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2011-11-15 11:14

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2 M8 L  b& C' _, t[ 本帖最后由 阿原 于 2011-11-15 11:20 编辑 ]

引用:

原帖由 哈娃 于 2011-11-15 12:01 发表 5 Y% I. I6 {0 l" i
沙发贴
( E0 C* M9 R- r2 f% H, n这次活动真现眼，带块快没电的电池，基本上是以走路为主了

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' u# F; X3 \! ~2 b! h3 g" @哈娃有多少也贴上来哈：）
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二、天主堂：
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天主堂是鼓浪屿上最美的一座教堂，它位于位于鹿礁路34号，是摄友及婚纱拍摄最常去的地方，由于寻找方便，天主堂也是被游客拍得最多的地方。
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2011-11-15 14:35

引用:

原帖由 猴马大叶 于 2011-11-15 12:36 发表 % k, u. r: K. j8 [& K, r! R
阿原功课做粉足啊.

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哈，，，猴马这次没带MM去，想拍现代嫫嫫的计划落空了，以后有机会再来一次嫫嫫大串烧
- y$ ]/ |9 h# Q8 P  s4 g. y猴马快上作业哈：）
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1916年，西班牙多明我会传教士马守仁被罗马教廷任命为厦门教区主教，把田尾路一座作为多明我会会所的楼房与法国领事馆交换，把领事馆改为主教楼。民国6年在主教楼前面建教堂，作为主教座堂，建筑面积287平方米，该楼是一座哥特式单钟楼教堂。教堂正中祭台供奉耶稣君王像，两边各有一个小祭台，可容纳200人左右。鼓浪屿天主堂的主保是耶稣君王，也称耶稣君王堂。
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2011-11-15 14:40

引用:

原帖由 野然 于 2011-11-15 13:04 发表 厦门越野联盟6 p4 F" t/ p: D/ ?& y; _- I
我没参与，贴不了图，但可以顶顶贴， 强顶阿原的好活动的精彩贴，期待后续。

/ |7 B4 y, \; _野然没来亏大咧 ! \8 {' h. l% o+ w

1 a7 j. Z% w# Z) i% R  U2 ?“文化大革命”期间鼓浪屿天主堂被占用作工厂。1981年落实政策归还教会，经过维修，于1982年元月10日复堂开放。1993年，市宗教事务局拨出专款15万元，支持教会对具有文物保护价值的教堂进行保护性维修，当年 12月中旬完工，基本恢复原建筑风格。; {0 X( [1 Y1 G9 P; {

( B6 o$ o- ~8 G, W8 z阳光GG在抓拍特写：）厦门越野联盟: x. T1 e. t; x# L1 v

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2011-11-15 14:43

该建筑为典型的哥特式建筑，是厦门地区仅存的一座哥特式天主堂，由西班牙建筑师设计。前部为钟楼，共三层，一层为入口，二层为歌经楼，三层为钟塔。中、后部单层，中为礼拜大厅，后为祭台。天主堂平面採用早期最简单的巴西利卡式样，有4个尖拱形成主厅，呈一般教堂的拉丁十字形，祭坛在北侧，长方形大厅被两排列柱纵分，形成多面连拱的柱间，柱面勾勒自然，教堂的柱子断面为梅花状，柱头为爱奥尼克式飞卷，悬吊彩蓝色珠网天花，具回声效果。
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2011-11-15 14:44

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0 D) L! I3 _  g  ]+ t[ 本帖最后由 阿原 于 2011-11-15 16:19 编辑 ]

整座教堂以哥特式尖塔为主，尖拱尖窗，连立面装饰、门媚窗櫺、镂空女牆也都是尖形的。特别是正面，举目光所望，均为尖塔艺术，四层塔式尖顶，递次上升，尖端置一十字架，高耸挺立，外型表现了强烈的造型感染力。
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这是老大选定的造型，俺也来混拍一张：）
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2011-11-15 14:48

三、协和礼拜堂# C; c. f  A6 {/ n+ m( M
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1863年，在鼓浪屿的外籍基督教人士“三公会”(美国归正教会、英国伦敦差会、英国长老会)捐款在鹿耳礁合力建造了 “国际礼拜堂”。此为鼓浪屿上最早的教堂。1911年教堂进行大翻修，改称“协和礼拜堂”，也叫“英国礼拜堂”。" z1 }5 ^0 w" _7 h
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1912年4月,礼拜堂曾一度作为厦门基督教青年会会所。此教堂供外国人使用，中国人一般不进入。当然也有些精通英语、家世显赫的中国人受邀参加礼拜。因而教堂又被当地人称为“番仔礼拜堂”。（“番仔”为闽南语对外国人的通称）。据说，当代文学大师林语堂与夫人廖翠凤1919年曾在此喜结连理。厦门越野联盟) o& C* b4 v- t$ Y
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2011-11-15 15:59

引用:

原帖由 猴马大叶 于 2011-11-15 15:29 发表
5 v- [1 R4 s3 c3 J. H. }. i补张我拍的 天主堂

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猴马的教堂很热闹，多贴点上来哈 / U& Y/ o; J! R/ E6 g( r
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协和礼拜堂在新中国成立初期还办过幼儿园。49年后，协和堂董事部的负责人回国后把该堂及其资产送给中国教会。归回中国教会后，由闽南大会驻委会派人负责接用，每主日举行礼拜，但人数不多。1951年3月底，闽南驻委会接受鼓浪屿三一堂和福音堂的长执会联合申请，将协和堂交由两堂负责。1952年停止聚会。此后，协和堂交给第二医院使用。1974年4月，由于第二医院发展的需要，这座教堂差点被拆毁用于建设第二医院药剂房，但在国家一级建筑师白家欣先生极力周旋下，用貌似破坏实则保全的方法，在教堂周边加盖一些楼房，虽然教堂被楼群所遮盖，但却使教堂得以保存，等待着重现天日的一天。
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