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[分享] 寻找鼓浪屿教堂 摄影采风活动 参与者一起贴图哈

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原帖由 哈娃 于 2011-11-15 15:44 发表 ) H" @  g9 K* e9 ]+ s) k  U
别谦虚了,肌肉大就大呗
, `3 O4 o/ V- ~' h3 p没错,这就是传说中的光G,中国厦门特种部队的光膀猛男哈 1 d! z! V. q0 t/ Q2 h* c
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这一等就等了近半个世纪,2009年5月,“鼓浪语”文化社群的资深纪录片编导高振碧先生在鼓浪语QQ群里面求证一张标明“Kulangsuu,1870”的西式建筑老照片,群友龚健指出其为包围在原鼓浪屿第二医院中的一座教堂。高振碧先生立即与《厦门晚报》和厦门电视台取得了联系,通过媒体详细介绍协和礼拜堂的前世今生,在社会上引起较大的反响。与此同时,群友们通过各自的渠道,积极向鼓浪屿管委会、基督教三自会、厦门第一医院等有关部门和组织积极呼吁、沟通,力图恢复协和礼拜堂全貌。6月中旬,鼓浪屿管委会对协和礼拜堂周边建筑和环境进行整治,经过两年的努力,协和礼拜堂于今年下半年才得以重见天日。
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原帖由 哈娃 于 2011-11-15 15:47 发表 贴二张交作业- v1 S7 S9 i8 v+ z) e
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鼓浪悬壶$ R, B3 \' I- j& f2 C; B7 W; z
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# b* H& q% Z9 C3 l1 r7 p. H5 q为了拍这张人少的,和大部队失去了联系
; v9 E' q8 R2 J- g+ \; i( m呼叫阿原和老大,二个人都不接电话,还好光哥的电话通,再次验证有困难找警察
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悬壶够悬:)
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一起参加活动的爬虫部落青虫和黑鱼
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四、福音堂
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7 h2 n& j1 @+ w9 y% O% ^1901年,福音堂由厦门泰山、关隘内两堂联合提倡创建的,在鼓浪屿晃岩山麓购地,当时华人购地大为不便,乃藉西人差会之名代购,主要由华人信徒自筹资金着手开建,于1903年落成,该堂设计技巧,建筑牢固,体形可观,占地面积375平方米,建筑面积421平方米,可容纳一千左右人。
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" t/ Q* [; a3 l5 F4 Bxmjeep.com福音堂建筑为英式风格,正门四根立柱为方形简洁朴素,乎展的线条和山墙上的山花浮雕,具西欧韵味,玻璃窗外为百叶寓为打开的圣经。0 Q2 V3 Z: \. L! o" q
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1926年,经厦门区会审批为“鼓浪屿堂会”。此会为华人自治、自养、自传之教会。该堂曾与英伦敦公会合办“福民小学”,附设“女子家政研究社”。由于该堂信徒增加甚快,教堂容纳不下,故又分设教会,于1930年在内厝沃树兰花脚的公平路建筑一座石砌讲道堂,系为福音堂的支会。二年后又建乡村教会即白石支会。xmjeep.com0 T2 ~0 k9 O4 U3 {. E  y+ T
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五十年代,堂会加入“三自”,1958年该堂合并于三一堂。文革中,该堂成为高频厂厂房,福音堂牌号被毁,堂内重隔双层作为厂房和宿舍,几乎面目皆非。改革开放后,落实宗教政策,1987年,高频厂搬走,产权退还教会,该堂重新回到教会怀抱。2001年,该堂由三一堂负责翻建成立百合园托老院。9 Y8 l3 V$ d% R& x
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五、三一堂
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/ Y- p' S3 C6 y/ V) k, \七十多年前,由于厦门中华基督教新街堂、竹树堂、厦港堂一百左右位信徒陆续迁居鼓浪屿,遇到台风、阴雨等天气欲渡海回厦门本岛礼拜深感不便,于是三个堂会的信徒联合在鼓浪屿建立教会,故取名为“三一堂”,更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。在教堂未建之前,信徒们的主日崇拜借用当时毓德女中礼拜堂(现厦门音乐学校)。1 Q1 `: z( [  \% P* J8 r$ f

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原帖由 花花公子 于 2011-11-15 17:03 发表
$ M5 I- b2 a; e+ V' V6 E& K星期天早上运动会,4百米接力蒲公英摔倒!!!所以没能跟上活动!!!
% [2 D6 v8 [8 Z% T# y' X: b欣赏了!!!!6 Y" Y0 `; D8 Y* d
能跟上团队,挺乐的一件事情!!!!!
5 \) r  m4 ?0 Oxmjeep.com呵呵,,,花花没来可惜喽:)厦门越野联盟2 t! C% G/ u: i$ h& {& w

$ n$ p: a. S7 z6 k/ J; Z. i$ m" V; rxmjeep.com可容纳一千多人的新教堂在1934年基本落成,堂内天花板的装修及屋顶八角形钟楼的工程延至1945年秋才修建完成。1992年续建牧师楼(现改为办公楼),2000年扩建教堂正门以及附属建筑并围墙栏杆等未了工程,整体工程先后共历时六十六年之久方得全部竣工。2006年被确定为第六批国家级重点文物保护单位。
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1935年1月8日三堂会长执联合会在厦门基督教青年会召开,会议决定把新堂会定名为“三一堂”,三一堂既寓意三个教会联合兴建之意,更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。之后三一堂在1936年12月举办了中华基督教全国第二次查经大会。1949年后,三一堂加入“三自爱国会”。1958年,三一堂和福音堂、讲道堂合并。1966年文化大革命开始,教会被迫停止一切活动。三一堂被改为鼓浪屿区人民政府的“人民会堂”。 1979年9月,三一堂得到厦门市委统战部通知,获准复会,由何恩及牧师、李主琪长老、陈以平传道和杨永年传道向鼓浪屿区政府回收三一堂房产,并共同主持教务。
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原帖由 野骑 于 2011-11-15 17:08 发表 & Y2 K& V, J$ @6 l* L* M" V
寻一个题材来拍,真好够劲!
% f3 U& [, w% @原兄的好图总配上好的资料说明佩服!& D5 X5 ~: \. ^; p+ R
那天不在厦门沒能参加,可惜了。& q1 R' c- Z: E
光哥在俺们的心目中是伟大威猛的象征,但也别将之拍成大闸蟹似的.......
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哈,,,,哪来的歪词
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三一堂建筑独具一格,呈十字立体式的罕见造型,四方八面排水的黄瓦屋顶上,居中矗立着八角钟楼,顶尖的十字架高耸云天。红墙装饰着流畅的三角形线条,四面敞开十二道大门、十六扇窗户极为宽大,具有通风、采光、疏散的实用特点。堂内长宽同等的十三米跨度墙体上,巧用无柱钢梁拱券的屋架,加上天花木板吊顶,显得高大堂皇又带来极其科学理想的音响效果,成为本堂建筑最具特色的一绝。无论从任何一个角度观赏,其雄伟非凡气势,都无不令人叹为观止。
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三一堂一向以注重圣乐事奉著称,歌颂团阵容稳定、组织严谨、训练有素、水平较高。改革开放以来,曾应邀访问新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、澳门等地,受到热烈欢迎,享誉海内外。现堂会有教牧三位,长执二十一位,信徒一千多人。目前开展的主要事工有五个团契(老年、中年、青年、少年、儿童)、两个查经班(普通话、闽南语)、两个唱诗班(歌颂团、青年诗班)、一所托老院(百合园),设有内部刊物《佳音》。3 x2 H0 O9 B5 B. @- B$ w1 t  G

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