现今都市里有一群年轻的女性，她们化着精致的靓妆，看《ELLE》、《时尚》，追随杂志引导的潮流节拍享受生活；她们高学历、高薪水，出入高尚写字楼和智能化的住宅小区；她们注重品位，讲究情调，需要一种思想的火花点缀生活；只是，她们不要婚姻……她们没有法定的伴侣，身边却不乏异性。虽然单身的理由人各有别，但是，她们却潇洒地享受单身生活。

不婚族女性面面观~~~

★择偶失误型独身
★事业型独身
★痴情型独身
★创伤型独身
★生活无奈型
★思想解放型独身


　　结婚为什么？传宗接代，或者养儿防老？因此，婚姻不但是经济共同体，也是终极关怀。现在的人，不需要传宗，也不指望独生儿女，所以组建经济共同体的意义和终极关怀的需要也都被弱化了。只剩下黑夜中的本能需求。当然，有好感，有感情，毕竟会使本能的满足更完美。

　　不结婚的理由

　　1、我一天不嫁，他就一天不敢怠慢我

　　2、老板不喜欢结了婚的女职员

　　3、不想被人称“某太太”，我还是喜欢人家叫我“小姐”

　　4、我怕生孩子

　　5、还有大把大把的男孩子让我挑，着什么急

　　6、结了婚的女人=减价货品，我现在还不想减

　　7、我爱与他煲电话粥，结了婚就没**煲了

　　8、我一朵花开得好好的，让一个人摘了，大家都不答应

　　9、他并非理想对象，只是有他，聊胜于无，嫁就免了

　　10、不担心会成为别人的前妻

　　11、怀孕多难看


　　不结婚的好处：

　　1、不想被套牢

　　2、不存在家务纠纷

　　3、可以永远恋爱，不必柴米油盐

　　4、没有家累，挣多少花多少

　　5、我现在有爱情，有自由，可进可退，再好不过了

　　6、不用为孩子的教育问题而吵架

　　7、不会为看足球还是连续剧抢遥控器

　　8、疯狂泡网时没有人在旁边警告“这个月电话费……”

　　9、不管收入多少，单身就总是“贵族”

　　10、不必去民政局办繁琐的结婚手续

　　11、不想做别人的义务厨师和清洁工

　　12、自由自在，随心所欲

　　13、不怕第三者插足

　　14、经济危机日趋严峻，不用养家就不发愁

　　15、半夜不会被婴儿的哭声吵醒

　　16、可以一直告诉自己，你还有选择的机会

　　17、不必千辛万苦的早起服侍孩子

　　18、我懒，结婚多累呀

　　19、朋友们不用为我的“红色罚款单”掏钱包

　　20、省得将来离婚

　　21、老板要减薪，我钱还不够花呢

　　22、不用在婚礼上微笑得腮帮子疼

　　23、只需为自己“埋单”

　　24、我好不容易离婚，等享受够了单身的乐趣再说

　　25、不用走进爱情的坟墓

BUT:

不婚的女人增多后带来的社会后果。。。。

1。。同居者增多~~~

　只同居不结婚，前提是必须有爱情，双方为了爱情而同居，又因为相互之间拥真正的纯粹的爱情，而忽视世俗中的婚姻。 这种情感模式最好的典范要数国外的哲学家萨特和女作家西蒙·波弗娃。他们俩一辈子只恋爱不结婚的爱情曾让一些男男女女羡慕不已。

　　在多元价值颠覆传统的现代社会，我们都不再被迫必须对暧昧男女关系表态，但也因此而使著一对恋人从相爱到结婚，不像以前那么干脆明白，爱就结婚，不然就分手，从不转弯抹角大兜圈子，而今在海誓山盟的路尽头，竟然还有第三个选择叫“同居”，时髦一点说法是“试婚”，有的人一试便成功，也有人屡试却不中，在恋人通往红地毯的路上从此埋下更多的变数。

　　心理学家表示，“还没有准备好”是时下同居男女最常挂在嘴边的一句话，可见同居和结婚之间，所差的并不只是薄薄的结婚**，而是更多的承诺、责任和无止尽的期望及要求。在美好的同居关系里面，它们不是不存在，就是常被人有意无意忽略掉。

　　好比结了婚，男的赚钱不养家或女的回家不做饭，一定会引起没完没了的争执，传统的角色期望和法律赋予的权利义务，成牢不可破的人性枷锁，因此，严格说起来，没有人能够预期结婚以後将面对的现实而提出万全准备，“问题其实只有一个：你打不打算负责？”王子与公主带“球”走进礼堂的情形固然愈来愈多，但背後看不见的堕胎数字恐怕也是等量齐观，吃亏的似乎还是标榜“两性平等”的咱门女人。

　　有人形容“同居”是一种“随时准备撤退”的关系，在不确定的年代要谈不确定的爱情，套一句股票族常用的术语：“不要把鸡蛋全部放在同一个篮子中”，实在是颠扑不破的至理名言呀！

　　在传统的贞操观中，一个女人若“被一个男人睡过”就得跟他过一辈子，古老的画面是：一对偷情的男女发生性关系之後，女人拉起衣角，酥胸半裸地对情人大发娇惯说：“你可不能负我哦！”因为在保守的旧式社会，女人若失去了贞操，就可能一辈子都嫁不出去了。

　　可是现在是二零零零年，每三点七对全偶结婚就有一对怨偶离婚的大环境中，有些人认为婚姻失败对女性犹如一道永远的戮记，离婚后再婚之路往往遍布荆棘，不象同居关系中，女性可以一试再试，试到双方满意成功再携手走进结婚礼堂，“依旧是白纸一张”，对照古代女性的“一试定终身”，幸与不幸，结果可说十分讽刺。

　　相信爱的人总会说：“两个人既然相爱，何必在乎那纸结婚**？。”可是“婚，女未嫁”，一有第三者介入，感情便容易起变化，这报复和被弃的心理，往往让人无法潇洒地说拜拜，所以因结束同居关系而引起的情杀、自戕事件，可说最令人胆颤心惊。

　　谘商人士指出，同居关系的破裂，对当事人最大的打击来自於无法忍受对方的“不忠”或“背叛”，其在一对一的男女关系中，所引起的紧张其实都是相同的，可是婚姻事件因为有法律当後盾，双方可以进一步谈判磋商，有一个缓冲的馀地，可是同居关系却是直接进入摊牌阶段，当对方坚持：“没有什麽好谈了！”他就是要分手，十辆大卡车也拦不住，甚麽“一夜夫妻百日思”顿眼化云烟，自觉遭遗弃的一方怎能平抚心中的愤懑不平呢？

　　所以，在传统“男强女弱”的不良互动中，我们常看到：当同居的男人决定分手时，他的女人可能会用极端的手段，如上吊、跳楼、割碗等方式伤害自己，企图挽回表示强烈的抗议，可是当同居的女人收拾行李，准备离去前，她的男人却可能把她杀了。可见“等爱的女人”在缺乏法律保障的同居关系中，需化被动为主动，给自己多留几条退路，才不致一著棋错全盘皆输。因此，差或不差那一纸结婚**，对现代的男女关系影响重大，但没有人喜欢跟一个“还没有准备好”的另一半步上结婚损堂，尤其是女性。可是，两个人同居生活过久了，正式结婚的机率也会逐日降低，除非是有了孩子，双方才会想到应去补办一个手续，以便“给孩子的妈一个名份”。

　　届时两个人很可能都已是“老夫老妻”了，年少轻狂的**早已冷却，更或许是草草在家中附近的小馆子随便摆一桌，读些近亲朋好就算完成了结婚仪式，“这样我岂不太亏了？”从小就向往一生一次“被白纱、投新娘”的女性朋友可说不无遗憾。

　　换言之，在同居关系中，大多数女人还是渴望结婚，可是她们一直等男人开口讲：“我们结婚吧！”有的人抱著“总有一天等到你的”心情，好整以暇地等；有的人则订下等待的限期，给对方工达最後通牒，不成功便成仁，过了期限本姑娘就不等了，搞不好还能达到“逼婚”的效果。在不确定的同居关系中，我们唯一确定的是：幸福不能等，问题并不在于双方准备好了没有，而在于愿不愿意对方负责？在多员价值紊乱了个人行为思考的年代，这仍是检视真爱的不变标准哦！

　　所有的过来人对自己遭遇的感情都有不同的譬喻，有人认为强烈的感情是黑洞、如瞬息毁灭正常生活秩序的龙卷风；有人认为剪不断理还乱的情感如一场持续不断的高烧；有人则非常别致地认为柏拉图式平稳的欣慕也是可贵的，因为它给生活送来了若隐若现的暗香；但说到底几乎没有人对自己的情感生活完全满意，因为归根结底所有的情感类型不外乎两类，一类灿若烟火，可以照耀我们一个时期的生活，但过后我们不得不去打扫烟火碎屑，靠信念、责任或者别的什么动力生活下去；另一类则是温暖如炭火，不闪耀不跳跃，只够近处的两人烘暖他们的手指，但这样的一盆炭，通过不断地添加，可以红热到我们的垂暮之年。

　　在我们有体力也有心情去追逐属于自己的情感生活时，你会选择哪一样？是烟火还是温暖的炭盆？

　　其实任何一种选择都会给我们稍许的遗憾：选择感情如烟火的人，可能会计较自己少了旁人那种相濡以沫的情感，那种可以缓缓地滋润人而不是让你五脏六腑都燃烧起来的感觉，那种像两匹马将额角轻轻抵在一起的安详。因为情感的表达不激烈、不任性，那种天长地久的亲切，就浓缩在菜市、厨房、洗衣间这样很家常的地方…… 但，就像在平稳的气流中飞行太久的鸟儿，渴望遭遇气旋，并在气流的旋涡中一展英姿一样，当初很满足于炭盆在手的人，在他们30岁、35岁甚至40多岁的某个时刻，会强烈地不满于这种感情。老是小雨小雨慢慢地下，老是送你护手霜、丝巾和过于肥大的外套，从来想不起送你鲜花、海滨的度假机票和一个撩人心魄的约会计划，人的心就会像成熟的石榴一样裂开一个小口子，渴望天上的云再浓些，风再腥烈一点，可以让骤来的暴风雨冲刷皲裂的盼望。

　　人就总是这么矛盾，无数情感遭遇的片段烧结成各种形式的砖和瓦，咨询者和写作者可以从中获取无数灵感，但，谁也没有这个能力断言：我，已经洞晓情感领域里的所有奥妙；我，可以领着所有的人穿越重重迷宫。当然我也不能。

　　要确定到手的那一份感情是否是自己真想要的，并不容易。很容易在这个时候瞻前顾后，怀疑自己的眼力，怀疑世上有无更好的麦穗在等待自己。

2。。过剩男人增多。。。

　“中国男人过剩了”，破坏了自然界的生态平衡，并间接衍生出性暴力犯罪、乱伦、人们社会心态畸变等严重社会问题，影响社会尤其是婚姻的稳定。所以，一旦女人不愿意结婚，这些过剩的男人找谁做老婆？恐怕到时以上问题会一一兑现。


　　中国国家人口和计划生育委员会日前启动了一项“关爱女孩行动”，旨在通过倡导男女平等思想，扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。并且提出，到2010年，要实现全国“出生婴儿性别比趋向正常，初步形成新的婚育观念和生育文化”。

　　上面这段话翻译成大白话就是：“中国男人过剩了”，破坏了自然界的生态平衡，并间接衍生出性暴力犯罪、乱伦、人们社会心态畸变等严重社会问题，影响社会尤其是婚姻的稳定。非但如此，国外舆论更是大胆预测，在若干年后，中国将出现5000万光棍。

　　男人“过剩”，是少数人权力和意志选择的结果，但是带来的后果，是要全社会来承担的。我们的疑问是，谁来消化这些过剩的男人？内部消化？还是像贸易进出口那样寻求“国际合作”，输出中国男人，引进外国女人？只不过，中国男人的市场行情还有待考量。

　　中国男女比例失衡现状

　　出生婴儿性别比的恒定值：102-107

　　大量的统计资料表明，在不受干扰的情况下，世界各国出生婴儿性别比是基本一致的，一般在102-107的范围内，即每出生100个女婴时，男婴出生数为102个-107个。人口学家把这个指标称为出生婴儿性别比的恒定值。由于男婴死亡率略高于女婴，这样到婚龄期时男女性别比例就基本持平。

　　中国出生婴儿性别比：117：100

　　然而，根据中国ZF于2000年进行的第五次全国人口普查，全国出生人口性别比为117，即在出生的婴儿中，男女比率达到117：100，比正常值102至107高出很多。另据中国统计局最新调查显示，我国城市男女婴的性别比为112.8比100、镇为116.5比100、乡村为118.1比100。

　　孩次越高，性别比越高

　　一项全国统计表明：2000年生一胎的性比别为107.1，生两胎的性比别为151.9，生三胎的性比别达159.4。而据海南省的一项统计表明，生一胎的出生性比别为118.3，生两胎的达到119.4，生三胎的则高达233.3。也就是说，生的胎数越多，选择生男孩的越多。据估计，在中国每诞生一个新生命，就有2.5个婴儿被堕胎。每年至少有30,000胎儿因为是女婴而被流产。

　　权力、金钱的性别选择

　　还有现象表明，社会地位和经济收入越高的人口群体，出生婴儿性别比越高。在对胎儿性别进行鉴定选择时，权力、金钱与生物学技术进行了交换。

　　海南省是中国性别比失衡最严重的省份之一，出生人口性别比高达135.64：100。在海南，“办事人员及有关人员”的婴儿出生性别比是170；“专业技术人员”的婴儿出生性别比是221.7；“国家机关、企事业单位、党群组织负责人”的婴儿出生性别比是250。

　　中国男女配偶间年龄差距增加

　　在近期召开的九次全国妇女大会上，中国计生委副主任潘贵玉透露，目前中国10岁以下的人口中，男孩比女孩多好几百万，且这种差距还在继续增加。民政部门的婚姻登记显示，中国男女配偶间年龄差距在以每年0.6岁的速度递增。

　　男多女少谁的错？

　　专家指出，影响出生婴儿性别比失衡的因素是众多而复杂的，如生育政策、生育意愿、人工技术鉴定选择、出生的女婴漏报、瞒报等。

　　计划生育的错？

　　有人把出生人口性别比失调简单地归结为实行“提倡一对夫妇生一个孩子”的计划生育政策，这有失偏颇。越是在那些人口稠密的地区、越是在那些人口控制政策执行得严格的省份，出生性别比上扬的状况越明显。而像海南、广西等出生性别比失调严重的省市，恰恰是计划生育工作较为落后，生育率高、二孩和多孩出生比例较大的地方。

　　社会管理的错？

　　社会管理因素主要是指出生婴儿的漏报、瞒报。漏报是由于计划生育及有关部门在管理上由于人力、经费不足或管理方法不善引起的。被漏报的既有男婴，也有女婴。但瞒报则是由于生育政策作用于妇女、家庭生育意愿引起的，瞒报主要是女婴。

　　生物技术的错？

　　这主要是指运用B超等医疗科技选择性流产、引产，还有轻视女婴造成的较高水平的女婴死亡率及溺弃女婴现象等。

　　虽然中国ZF已经明确规定禁止采用超声波手段和选择性人工流产对婴儿性别进行选择。然而，在高额利润的驱使下，不少私人医生还在偷偷地为孕妇提供胎儿性别鉴定，一次费用可高达一千元。与此同时，一些医院尤其是私人诊所，为了牟取暴利，置有关法律法规于不顾，非法进行胎儿性别鉴定和中期以上人工终止妊娠，加剧了性别比的不断升高。

　　海南省有关部门对2000年海口市、三亚市12家医院人工引产的情况进行调查，发现其中女婴占68％，男婴占32％。

　　歧视女性的错？

　　在出生性别比急速攀升的轨迹上，直接暴露出的与男女平衡的社会生育理性存在冲突的重男轻女的个体生育理性，根植于妇女生存、发展条件与男子未能等同的现实土壤，实质是妇女社会地位偏低、权益维护尚欠使然，是男女平等实现程度不够的反映。

　　在经济生活方面，妇女的资源获取机会仍普遍不利、收入水平仍普遍偏低、权益保障仍普遍显弱；

　　在政治生活方面，妇女在国家和社会事务管理中、尤其是在领导权、决策权的参与度、参与层次、参与比例、参与渠道上受制仍较大。

　　而经济、政治生活中的弱势又自然会延伸至妇女在现实的家庭、社会生活中的各个方面。

　　农村男女比例严重失调。在农村，妇女的土地权益往往得不到保障，这也是人们希望要男孩的原因之一。中国ZF已经在土地法中规定男女享有平等的土地权益，但是由于缺乏具体的细则和有效的保障措施，再加上女性出嫁后要到男方生活的传统，很多农村妇女无法分得本来就不多的土地。这样，没有男孩的家庭就面临著生产资料缺乏的问题。另外，在当前农村社会保障体系还不完善的情况下，独女户父母面临著老年赡养的难题。

　　男人过剩引发社会问题

　　出生性别比的异常升高若持续不下，将对人口结构产生重大负面影响，对未来社会的良性稳定运行、社会伦理道德体系也会造成一定冲击。同时男女失调也将带来一系列的社会问题，如婚配失当、人口拐卖、性行为错乱等，影响社会尤其是婚姻的稳定。

　　5000万光棍

　　近20年来出生性别比升高的积累效应已经显现出来，按90年代出生性别比外推，目前0～20岁人口中男性多出女性大致相当于20岁3个年龄组的人口数量，“积累效应”已相当可观。如果畸高的出生性别比不能得到有效遏制，男性过剩的婚姻挤压会越来越严重。

　　前苏联、朝鲜等国在战争时期所造成的男性人口的损失，就给这两个国家的人口结构以非常严重的影响。尤其是婚龄人口的婚配问题，更是难以协调。

　　在人口基数比较小的国家，女性人口的短缺，可以通过跨国婚姻和女性移民来解决问题。但在我国这样一个人口基数如此庞大的国家，女性人口的短缺，就很难以国际移民的方式觅求出路。

　　原来有一种说法，认为女性人口的短缺，可以通过婚龄差的拉大来解决未来婚龄年龄段人口的婚配问题。但在婴幼儿人口性别比持续上扬的情况下，这种结构性和累积性的失衡，就很难想象“男性人口可以在比自己年龄小的女性人口中寻找配偶”这种解决办法的可行性。因为“大哥哥”同期群与“小弟弟”同期群之间为争夺配偶而发生的人口冲突，会愈演愈烈。

　　犯罪率升高、婚配关系不稳定

　　婚姻性别挤压对一夫一妻制家庭来说，是一股外来的冲击力。一个时期以来，在市场经济和交换价值升值“泛商品观念”作用下，婚外恋、第三者插足增多，离婚率持续上升，传统家庭的稳定受到威胁。

　　社会刑事案件增加。如果出生性别比升高得不到纠正，便会更多滋生这些不道德和丑恶社会现象，基本消失的买卖婚姻、童婚交换、拐卖妇女等会重新抬头，并且间接衍生性暴力犯罪、乱伦、人们社会心态畸变等严重的社会问题，家庭和社会不稳定风险系数增大。

　　男人抢女人的饭碗，就业压力大

　　人是生产者和消费者的统一，婴儿出生性别比升高并带动劳动年龄人口性别比升高，对生产、交换、分配、消费将产生某些影响。男性劳动就业将变得更为困难，未来一二十年男性劳动力过剩和“就业性别挤压”将比较严重。一些女子占据生产绝对优势的行业，比如纺织、服务等，不得以只能让男子来承担。

　　孤寡老年女性将会减少，居家养老增加

　　从我国人口老龄化特点和社会经济发展相对滞后“时间差”实际出发，只能走社会养老、家庭养老和老年劳动者自我养老“三养”相结合的路子。鉴于目前出生性别比偏高实际，40年以后过低的老年性别比将会升高，孤寡老年女性将会减少，家庭养老在上述“三养”中的地位将得到加强，居家养老方式会有所增加。

　　人口严重萎缩

　　男多女少会给人口再生产带来严重障碍，造**口严重萎缩。因为人口的再生产主要是通过母亲来实现的。女性在社会人口中比例的萎缩，必然会导致人口再生产能力的降低。

3。。滋生更多的同性恋。。。。

　　据调查，大约就有2％～4％的人是同性恋者。一般同性恋者的家境都不错，生活富裕，有一定的文化修养。同性恋是怎样产生的呢？一些是家庭因素、心理因素和社会因素，也排除不了情感因素。如果一旦女人不结婚，可想而知，造成的影响有多严重？

　　一想起同性恋这个奇特的社会群体，我的脑际会幻化出一片枯黄的树叶。伴之而来的是脚踩枯叶发出"咯吱吱"响声。我常常诧异我的这种感觉。后来我想大约是我在介入这个奇特群体时正值秋季。那一年我还在位于北京市东城区的一个机关供职，从我们机关往一条通衢大街上的公共汽车站走的途中要经过一个公园，这公园不收门票，来去自如，又位于闹市之中，那个奇特的社会群体常常光顾于此就不难理解了。公园有两个门，一个东门，一个西门；东门像其他公园的门一样，树木葱茏，且敞敞亮亮，而西门却很独特，是用嶙峋怪石叠起的拱门。我从拱门钻出，眼前就是一片黄叶的世界。这公园在秋季是美丽的，也是幽静的，常有空落落的木椅闲置在弯曲的甬通两侧。上一天班有些疲劳，我常常在木椅上小憩片刻，抽一支烟，看看满树和满地的黄叶，当然也听听鸟鸣什么的。这时候我就发现一些男人在园里闲逛。他们或三三两两地在树林里聊天，或成双结对地在假山上缓缓走动，或在讨论或争执着什么，但面部表情都很平静，不像大街上人们争吵时那种面红耳赤的火鸡样儿。

　　我常在这个公园经过，也常在这个公园小憩，时间一久，有人就凑上来了。这个人是我平生遇到的最温和的男人，他那时大约不到３０岁，面色白净，五官秀气，眼里有一种难以把握的神色，闪闪烁烁，绵绵软软的。他像老朋友似的坐在我身旁，也点燃一支烟，第一句话是："其实我不喜欢抽烟，可不抽烟手指头又闲得难受。"他的嗓音很好听，音质也好，像他的目光绵绵软软。这样他就跟我聊了起来。我们先聊香烟，然后他

　　就问我在哪里工作，我觉得他不像坏人，手往西一指，就说是某某机关的。他"噢"了一声，目光变得更为闪烁……这个人是我接触到的第一位同性恋者。后来和他熟悉之后他对我说："刚开始我还以为你也是到社会上来玩的呢，后来你说你是那边机关的，而且还说的那么详细，我就觉得你不像（同性恋者）；不过，你的眼光中充满了孤独与忧郁。"

　　这位同性恋者自称是中学教师，姓林，而且还告诉了我他的全名；我知道他告诉我的不可能是真名，单位也不是真的，但我始终没往他所说的那个学校挂电话，以证实其真伪。我觉得没有这个必要。这个林在知道了我的真实身份后，对我的职业和写作特长很感兴趣。他似乎有一种很强烈的要与社会对话和交流的**，像有一肚子的话儿要对世人述说，所以他并不避讳我。在那个秋季，他跟我交谈过多次，还和我出去吃过一顿饭，也带我去过一些同性恋者常去的地方。据林说，北京同性恋者有几十处经常活动的场所，那些场所有公园、街心花园、迪厅，也有公共厕所，小范围活动往往在公厕，这种公厕一般在市中心，周围还有树林什么的。同性恋者大都由伴儿引入"道"，然后进入同性恋活动的"圈子"。同性恋者有两种人，一种人仅与自己的伴儿相处，接触社会面比较狭窄；另一种人则善于交友，常在社会上走动，他们称这种人是"社会上"的。

　　林在"社会上"认识的人很多，在那些地方走动的时候，常有人跟他打招呼，有的言语和动作显得轻佻。有人也曾注意到他身边的我，笑着对他说："噢，又有了新相好。"那些人在注视我的一瞬儿，我非常窘迫，好像受到羞辱，有一种无地自容的感觉。但不管怎么说，通过林我获得了许多鲜为人知的素材，好像掀起一层神经面纱，窥视到一个神秘世界。后来，林真诚对我说：打知道你的身份后，晓得你总有一天会把你所见所闻告诉

　　更多的人们。其实这也是我所望的。同性恋者在北京至少有２０万人，男女老少、什么职业都有。在认识了林之后我常在想：他们是怎样步入这一行列的呢？　

　　奇特经历是同性恋者入门之道

　　与桑相识前，我对人群中何以产生这种变异之人感到困惑，尽管林直言不讳地给我讲了许多有关这个奇特人群的事儿。林曾告诉我，世界上不管怎样的民族、宗教信仰、文化背景、社会制度，只要有人群的地方，大约就有２％～４％的人是同性恋者，这是谁也无法回避的事实；而且这种百分比现象很普遍，它并不为人的意识所转移，你承认也罢，不承认也罢，这就这么存在着。林还说，这其实是一种文化现象，外国人称之为亚　文化现象；而且中国自古以来就有，从宋朝算起，包戏子、养相公的例子还少吗？这不就是同性恋吗？林还多次告诫我不要歧视同性恋者，他们不是一种病态，而是一种生活方式。林说，你真的不是这圈里的人，你如果真正进入这个圈子，你会感觉到这圈子里有与社会上所不同的东西，这里面没有世俗，没有偏见，人与人相当平等，不管你在外面担任什么职务、是什么身份，这里是真正的大同；要说不同，那只是每个人的气质和吸引力不同，气质好、吸引力强，他在圈里的份儿就高。

　　林待我算得上坦诚，但他始终说不清产生同性恋的深层原因。我问他：就算北京这个庞大的人群中有２％的人同性恋者，那么为什么其他９８％的人不会变成同性恋者，这里面究竟是什么原因？据林说，这个问题的确很蹊跷，他也曾琢磨过；一般说来，同性恋者多是家中的老幺，或者是众姊妹中的独子苗苗，而且同性恋者的家境都不错，生活富裕，有一定的文化修养。林还说，男性同性恋者一般带有女气，或者说被女性同化，从　小有男扮女装或看重女红的经历。

　　林对产生同性恋者缘由的见解在我结识桑之后被彻底**。桑也是我在北京市东城区的那个公园里认识的。那天我正和林在公园里交谈，他走过来，林给我介绍道，这是桑，品位很高呵，在圈子里可有名气哪，比演艺界的某某的名气大多哪！然后将我介绍给桑。在此之前，我与林有过默契，不必透露我的真实身份，就以林的伴儿出现最好。所以林在向桑介绍我时说：这是我最近"挂"上的。

　　这个"挂"字是行话，有点儿异性恋中"捕"和"搞"的意思。同性恋者的伙伴有两种，一种是长期的，另一种是短期的。所谓长期，也不像异性婚恋那样，一生或很长时间不变故；同性恋者的长期伙伴关系一般保持一两年时间，当然也有持久不变的，但那毕竟是少数。所谓短期，就是那种仅仅几次性的接触，或者干脆就是一次性的接触，按"圈里"的说法就是"发泄完就走"。这种短期接触一般就用"挂"字来表达。林在向桑介绍我时用了　"挂"字，虽然事先我们有过商议，我是以"圈里人"身份出现的，但对于我这个正常人来说，毕竟有一种被污辱的感觉。我记得在那一瞬儿，我的脸顿时发烫，桑看着我的眼神中闪出一丝诧异，我想我的脸肯定红得像鸡冠。那一刻，我"罔顾左右而言他"，说了些"今天天气蛮不错"之类的废话来掩饰我的尴尬。好在桑也没怎么太在意，彼此说了一些缺盐没醋的淡话。

　　这样，我就算是与桑相识了。林不在身边的时候，桑也向我做了试探，说了些带挑逗性的话。他说：你有文化呵，看得出，挺儒雅的，怎么样呵，有空去我家坐坐。桑在说这些话时，眼睛盯着我，目前也像林一样，闪闪烁烁，绵绵软软。后来与同性恋者接触多了，我发现同性恋者在看人时，尤其是初次见到的人，目光中或多或少总有那么一种怪怪的味道。我当然知道桑说的"坐坐"是什么意思。我连忙摆摆手说：最近我身体不适　啊，以后有机会再说吧。桑却笑道：你对林还挺专一呀！说完又笑，笑声尖细，像年轻女性的声音。

　　桑很年轻，大约二十五六岁，模样周正，脸庞线条清晰，说话也是细声细语，举手投足有一种很文雅的韵味。据林说，桑曾经和他好了很长一段时间，后来因为一些琐事发生争执而分手。但不管怎么样，他俩毕竟是朋友，因为这层关系，桑对我没有丝毫戒备，说话放松而随便。

　　就在东城区的那个公园的条椅上，桑与我有过多次交谈，断断续续地讲了他自己的许多往事的，其中也说到他如何变成同性恋的。

　　桑从事什么职业，我到末了也没搞清楚，但从他的话语中，知道他受过高等教育，家境也相当不错。桑有三个姐姐，家里只有他一个男孩，父母都是知识分子，对他的期望值非常高。桑１９岁高考失利，当时很沮丧，那时他交上了一个女孩，两人爱得死去活来。一次，两人正在桑家**，正巧被提前下班的桑母撞上，桑母认定桑没考上大学完全是因为桑早涉爱河，于是便迁怒那个女孩。女孩个性也强，两人当下就争执起来，还　　动了手，桑母的眼眶被女孩扔出的玻璃杯蹭出了血……那一幕令桑惊心动魄，他觉得女人温柔的外衣包裹的是凶残。后来他去公厕遇上了一个中年男人。男人跟他搭上话茬后，痛数女性的邪恶。那个中年男人最爱说："毒不过妇人心"。在以后的日子里，桑经常在一个公厕里遇到那个中年男人，男人老瞅他的下身，目光似水，后来就伸手来抚摸……

　　桑转年还是考上了大学。他最终也摆脱了那个中年男人的纠缠，却无法摆脱同性恋情结。桑在说同性恋现象时总用情结二字来形容。他也认为同性恋是人类的变异行为，属于难以启齿的不正当行为，应当加以克服；同时，他又认为这是一种文化现象，是人活着的一种方式，是一种难解的情结。他说，他曾经试着克服这种情结，但它像大烟瘾一样难以戒断。

　　桑是那种生疏时无话可谈，相熟时无话不谈的人，当我与他熟悉之后，他有意无意地说了许多同性恋者"圈里"的事儿。桑说，同性恋者除了情感交流之外，最主要的还是**流；虽然也有那种单纯的、依赖性的情感交流，但一般都离不开**流。两个男性之间往往互换角色，这与异性恋有所不同。

　　桑现在没有固定的伙伴，经常在社会上"挂"。他说这种关系难以持久，异性之间有了婚约还要吹灯呢，何况这种关系？

　　当我问及桑这辈子还准备与异性结婚？桑显得有些无奈。他说，按道理说他应该传宗接代，不为社会，也该为父母尽责任，但他确实对异性没兴趣："那样我会痛苦死的！"与桑的交往中，我渐渐理清了人群中产生同性恋情结的缘由。产生同性恋情结的缘由，多种多样，有人可能因为厌恶异性，有人可能因过于依赖同性，有人可能因为生理或心理的原因，有人可能因为遗传因素，但绝不可排除一个人偶然发生的性经历，像桑那样，如果他在厌恶异性之后，没遇上那个诱他"入道"的中年男人，他或许这辈子也弄不懂同性恋是怎样一回事！后来，我阅读了有关这方面的国内或国外的文章，持这种观念的人并不鲜见。
　同性恋情结离真情有多远

　　同性恋这个奇特的世界里是否有真情？我曾像许多人那样认为同性恋纯属有悖人伦的行为，是恋态的性发泄；而当我真正对之有所了解后，却对我曾拥有的见解而困惑。同性恋与鸡奸之流氓行为有异，它确实是同性之间的一种交流，其中虽离不开性，但也不乏情感的交流。

　　生活中有过这种交流的人并不少，但能否视为同性恋，还要看其程度的深浅。我年轻时曾生活在基层。那里就发生这样一档子事。一位炊事班长带着６名炊事员为我们单位做饭，班里有比班长年龄长的炊事员。这些老炊事员不大服气班长的领导。班长在他沮丧万分之时获得了炊事员琪的支持。琪长相标致，眉毛细而弯，眼睛又亮又大，英俊中透着女气。琪不管旁人怎么议论、诋毁班长，他总是一言不发，默默地支持着班长的工作，炊事班最苦的活儿像起早生火什么的都由他承包下来。班长曾感叹琪的厚道。后来我在与琪的一次深谈中才知道，琪暗恋着班长，他对班长的种种支持实际上是他对班长的一种情感支付方式。他对我说：真的，我一天不见班长心里就空落落的难受。那个时代人们的行为大都循规蹈矩，琪和班长不可能有性的交流，其交流的方式仅限于暗恋而已。后来，班长先退役了，分手时两人抱头痛哭。那天我在场，许多人为之动容，我也感动得掉了眼泪。

　　琪跟班长虽然算不上同性恋，但具有同性恋倾向。由此可见同性恋和同性恋倾向比较普遍。这种同性恋情结一般由情为媒，然后发展到性的交流。在性的交流之后，情还有多少？那些以"挂客"方式进行同性恋的，多是以获得性快感为唯一目的的，"发泄完就走"，转天见面连人都不认识，还奢谈什么真情？

　　然而，一些固定的同性恋伴侣之间，不能说没有感情。还是那个桑给我讲过一个成的故事。这故事让我产生一种莫名的情绪。

　　桑说：成和他的伴儿真的有感情呵，他们的感情生活与异性恋的爱情相比，无论从形式、内容还是热烈、真挚程度上都十分相像，不同的只是性别而已。

　　成有一个朋友，两人好了很久，后来成的朋友似乎腻味他了，有意躲避他。成就天天去朋友的家门前等他，像GA蹲坑一样。这天晚上终于见着了他的朋友。朋友在路灯下大大咧咧地对成说：也说不上什么原因，就是不想跟你好啦，你快走！灯光下的面孔是一脸的绝情。成还想说什么，朋友却躲进屋，再也不肯开门。成哭哭啼啼地走了，转天便精神失常。桑说，成的事儿在北京"圈里"无人不晓。

　　不论异性或同性的交往，感情生活实际上是这种交流中最主要的内容，也是文化领域的重要组成部分。外国学者将同性恋称为游离于社会主流文化之外的亚文化也不无道理。

　　双面人的日子不好过

　　人既然具有很强的社会属性，其行为必须符合社会规范。同性恋者虽然对自己的行为有这样那样的解释，也热望社会能理解他们；但是，他们的内心深处仍空空荡荡，不敢与那个无形却强大的社会规范正面冲突。他们在保持着奇特的生活方式的同时，也试图用正常人的生活方式来掩饰自己。林就是这么一位。他在长期保持和欣赏他的生活方的同时，还拥有家眷。我未曾见过他的妻儿，据说他的妻子相当漂亮，儿子聪明活泼。他夹着教材从校园穿过，或者与妻儿沐浴着阳光走在大街上的时候，有谁会知道他生活中的另一面呢？

　　林自嘲自己是双面人。他曾对我说过这样一番话，说话时表情非常古怪，是那种痛苦中夹杂着无奈的样子。他说：我真的很痛苦，很煎熬呵！我非常厌恶异性，但还得耐着性子面对我的老婆，那女人那方面的要求还特强，弄得我一点办法也没有；后来我只好装病，每次做完那事儿我就装病，一装就是好几天，几次以后我老婆就成性冷淡了。

　　其实，有家室的同性恋者岂止他本人痛苦？他们的配偶难道就不痛苦？林的一个朋友也有妻室，两人的感情还挺好，有点了古典的相敬如宾、举案齐眉的味道，周围人对他俩的婚姻无不羡慕，说起婚姻生活之类的话题，人们总爱说：得，瞧人家某某和某某，那才叫恩爱夫妻呢！

　　有一天，这个某某正在家里同伴儿做那种事情，被悄然而至的妻撞了个正着，女人当下就惊呆了，短暂的沉寂之后是一顿暴风骤雨，伴儿抱头鼠窜，男人则装聋做哑，任凭女人如何哭喊，他自始至终一言不发。女人哭闹够了，渐渐冷静下来，这才想起两人名声在外的恩爱形象了。为了维护这种来之不易的形象，女人转变了攻势，晓之以理，动之以情，企图以她的眼泪、柔情和细语令丈夫回心转意。男人也曾有过自悔和自诽，也想　痛改前非，然而试了一段时间之后，仍难戒断他的癖好，又出去找昔日的伴儿。女人最终知道了丈夫秉性难移，却令人难以置信地容忍了丈夫，一半为面子，一半为儿子。

　　同性恋的行为败露之后，对其配偶的冲击最大，一番要死要活的哭闹自是难免，但令人难以置信的是，这种哭闹较之异性第三者插足要轻得多！一般说来，中国女性非常看重婚姻的纯洁性，一旦发现配偶有外遇，稍有个性的女性必走离异之路。然而，对于配偶的同性恋情结却能宽大为怀。同性恋是不正当行为，这是常人的普遍认识，连同性恋者中的**派也无法否认，但这种不正当行为对社会负面影响重大与否，却见仁见智，莫衷一是。不少人认为，同性恋行为虽不正当，但并非是什么邪恶，至少比不正当的异性恋要轻微得多。

　　九十年代以来，北京有段时间里，同性恋活动在某些场合呈半公开状态。几年前，在北京城西一个迪厅，同性恋者手持红蜡旁若无人地载歌载舞，有点儿向社会示威的架式。

　　那天，我有事未去，但事先我周围的不少人都知道这个集会，可见其的透明程度。尽管同性恋者的配偶在无可奈何的情态下能够容忍这种行为，尽管社会上一部分人也能够理解这种行为。但，这种行为对婚姻和家庭的冲击是显而易见的，据说同性恋者的配偶都很压抑，有一种挥之不去的阴影始终笼罩着其的生活。同性恋都大都对家庭缺乏责任感，充斥他们思想的是一种异样的东西，他们怎么可能对家庭和社会尽职尽责？同性恋行为至少是对人生的一种消蚀。

　　你能给社会以什么人是社会的。社会为人人，人人为社会。人在接受社会服务的同时，也应该给社会以回报。人恐怕有一点儿社会责任感才能称之为大写的人。

　　我在想：同性恋者在希冀社会其他成员给自己以理解，尊重自己的生活方式的同时，是不是也应该理解社会其他成员，尊重社会约定俗成的规范呢？

　　人们以其年龄、文化背景的不同，对同性恋的认识有所差异。我采访过一位已婚的、有一个女孩的四十岁女士。她反复说同性恋者挺可怜的。这位女士认为同性恋是变态情结，一般都因孤独、孤癖、压抑、意志薄弱，得不到异性挚爱，而产生变异的性情结。

　　她虽然谈不上憎恨同性恋者，但唾弃这种行为，同性恋给社会带来的不良影响是不言而喻的。

　　另一位接受采访的中年妇女是杂志社会的编辑，她是从小就接受传统教育成长起来的一代人，她所呼吸到的文化空气使她十分鄙视、憎同性恋现象。她不同意同性恋是得不到异**而异化的情感补偿的说法。她说：才不是呢，那完全是一种寻求刺激的变态性行为。她说她绝不会理睬这种人，莫说丈夫了，就是亲朋同事中若有这种人她也会躲得远远的。

　　与以上两位中年妇女持不同看法的是一位青年未婚妇女。她理解同性恋者。她说，人的感情世界最丰富，也最复杂，说形形**一点儿也不过；亲情、爱情获取不够，或许会从其他地方寻找；同性恋是对异性情感的转换，是一种边缘XG情。这位女青年是搞新闻的，可能因其年轻，也可能因其接触社会广泛，对同性恋似乎多一份理解，她说：同性恋并不可怕，不必为之大惊小怪。但是，不管社会能否理解、包容同性恋现象，这种

　　现象对社会的危害性是显而易见的，同性恋者对社会的责任感弱化，造成婚姻的不稳定，从某种程度上说也会影响亲人们的情绪，以致影响他们的工作，这难道不是对社会的危害？女记者又说，天人合一，天伦与人伦相辅相承；同性恋有悖人伦，大自然自会报复，艾滋病的病源虽不在同性恋身上，但同性恋的性行为是传播、扩散艾滋病的重要渠道，这不能不说是同性恋的悲哀！

　　这位女记者还说，应该加强这方面的宣传。同性恋现象既然是一种社会存在，社会就无法回避这一问题。加强这方面的宣传至少有两个好处，一是掀开它神秘的面纱，让人们对它有真正的了解；生活中就有这种倾向，愈是神秘的东西，有人愈是有偷窥和涉足的**，掀起它的面纱，让阳光照着它，让世人知道它的卑贱、龌龊，人们自会远离它。

　　另外，认识同性恋对社会造成的危害，促使同性恋者醒悟，并阻止其他人涉足于这个领域。

　　这位女记者的话有一定的普遍性，对同性恋现象既理解，又不无担忧。全国妇联《婚姻与家庭》杂志主编樊爱国，就同性恋问题接受了我的采访。她说，关于同性恋现象，中国现有的法律对此虽没有限制，但可以肯定地说，这种行为是不正常、不健康的，是违背常伦的，是与中国传统的道德、伦理、观念、生活习惯大相径庭的，理应排斥和抑制。同性恋的形成有生理原因，也有心理原因，这既是社会问题，也是医学问题。要承认其存在的客观性，社会不能歧视这一类人；在这类人不妨碍社会大局的条件下，要尊重他们的存在，不必打击他们。另外，应当鼓励关心这种社会问题的人们，研究这类人在成长过程形成同性恋情结的深层原因，以便更好地引导人们正常的成长和生活，以健康的心态在关照社会的同时，也关照自己。

　　我在采访、思考同性恋问题的过程中，常常想起人的可塑性功能。一个人在成长过程中，除了自己应努力地用高尚情操、志趣、审美陶冶自己以外，社会也有责任创造一个健康环境来影响和启迪每个社会人员。据说，人群中有很大一部分人具有同性恋倾向的潜意识，只不过绝大多数人的这种潜意识永远在睡眠中，这种潜意识冒头的人在成长过程中总有与众不同的环境的经历，社会应当关注和改变这种环境，尽可能地使人们避免　　那种怪异经历。

　　我不知道留在脑际中的那片枯黄的世界什么时候才能变绿？我想人类应该永远是一片新生林，葳葳蕤蕤，郁郁葱葱。

4。。孩子的出生率在下降。。。

　一项调查显示：日本人口中老龄化人口增加迅速；2000年，美国老龄65岁以上的人口占总人口比例为12.3%、英国为15.8、日本为17.3%。根据预测，到2025年，同一比例会变成美国18.5%、英国21.9%、日本会变成28.7%。也就是老龄人口会占到将近3成。

　嫁不出去的原因很多，找出属于你的那个理由吧!

　　太极端的22个理由

　　1． 太漂亮 红颜易老、红颜祸水、红杏出墙，这都是男人形容美女的词，串起来大意是：漂亮又怎么样，日子久了也会看厌，打打友谊赛没关系，但摆在家里多惹事啊，万一弄顶大绿帽子 ……

　　2． 太不漂亮 丑妻家中宝，不过只限于别人家中。

　　3． 太成功 成功男人背后的女人很伟大，成功女人背后的男人很渺小。

　　4． 太不成功 不能帮助男人成功，很可能是男人不成功的拖累。

　　5． 太有学问 郎才女貌是经典，郎貌女才却是笑话。

　　6． 太没学问 花瓶总是在有需要的地方出现，没有谁想要把它固定下来。

　　7． 太自力 男人最后的成就是养女人。有钱的男人，不需要你自立，没钱的男人，以养你为动力。

　　8． 太不自力 男人也许愿意养你，但不愿意养你一辈子。

　　9． 太有品位 女人有品位，男人是物品，女人太有品位，男人就成了次口。

　　10． 太没品位 显得男人很没品位。

　　11． 太有主见 你喜欢替男人做主，但是男人不喜欢被你作践。

　　12． 太没主见 谁都不愿做被人瞎操纵的盲公杖。

　　13． 太XG XG是蛋糕上的樱桃，虽然充满诱惑，却不能当主食。

　　14． 太不XG 没有樱桃的点缀，蛋糕就成了面饼。

　　15． 太有钱 骗你好过娶你，娶你也是骗你。

　　16． 太没钱 连骗你的**都没有。

　　17． 太聪明 女人太聪明，男人没有安全感。

　　18． 太不聪明 女人太不聪明，男人没有成就感。

　　19． 不能干 女人太能干，男人什么都不能干。

　　20． 太不能干 女人太不能干，男人干什么都白干。

　　21． 太好强 女人太好强，男人没有面子。

　　22． 太不好强 女人太不好强，两个都没面子。

　　自以为是的11个理由

　　23． 自以为漂亮 没有漂亮女人的长相，光有漂亮女人的做派，丑女多作怪。

　　24． 自以为女人味 惟恐人家不知道好是女人，喜欢以过量的香水味、脂粉味、口红味、腋臭味来冒充女人味。

　　25． 自以为娇贵 上下班要人接，上下车要人扶，上下床要人抱。

　　26． 自以为XG 血盆大嘴号称娇唇欲滴，水桶腰偏爱露肚脐。

　　27． 自以为小资 内心很小气，表面很物质。

　　28． 自以为可爱 开口就是哇伊，爱人便是史努比，其实已经三十几，你说我像不像HELLOKITTY?

　　29． 自以为传统 爱我才可以KISS，娶我才可以**。

　　30． 自以为很爱他 想你想到缠死你，爱你爱到杀死你!

　　31． 自以为浪漫 浪漫本是烛光，但不小心的话就变成了火灾!

　　32． 自以为有气质 不够漂亮的往往强调气质，可惜男人的鼻子没眼睛灵。

　　33． 自我为中心 你爱我，就得围着我转，哪怕只有一个臣民，我也要做你的女皇。

　　自暴自弃的11个理由

　　34． 自视过高 心比天高，命比纸薄。

　　35． 自恋 因为爱，所以爱；因为你爱我，所以我爱我；最爱我的人是你，我最爱的人是我。

　　36． 自私 有钱时，你的是我的，我的也是我的；没钱时，你的时你的，我的更是你的。

　　37． 自信心爆棚 一心想要驾驭和征服男人，不过，还是让男人征服你比较容易。

　　38． 自卑 对自己没有信心，一遇上竞争对手就自愧不如。

　　39． 自作聪明 男人喜欢和聪明的女人自然地恋爱，不喜欢和不自然的女人谈场聪明的恋爱。

　　40． 自命不凡 虚张声势，只不过做秀给自己看。

　　41． 自律 一门心思做老**。

　　42． 自满 过于满足自己，容易引起别人的不满。

　　43． 自我封闭 你看武侠小说里那些闭关练功的，出来的时候哪个不是白胡子老头。

　　44． 自欺欺人 不是不嫁，一下子未到。

　　贪婪的11个理由

　　45． 贪钱 第一眼看见一个小老板；通过他认识一个中老板；后来又见识了大老板。嫁给谁都是老板娘，不如再找个更大点的老板!

　　46． 贪靓仔 反正所有的男人都花心，不如找一个靓仔，不过靓仔是最花心的。

　　47． 贪玩 男人喜欢女人好玩，但不喜欢女人贪玩!

　　48． 贪吃 贪吃不是罪，吃相不好才是罪。

　　49． 贪靓女 出门先等一个钟，坐下再去补个妆，10分钟不到掏了镜，先涂口红再描眉，顺便修个手指甲，买单走人还拖拉，约会如上美容院。

　　50． 贪心 别人有的，一定要有，别人没有的，也要有。

　　51． 贪便宜 不肯花100块钱买一件合穿的衣服，但会花200块钱买10件没用的衣服。

　　52． 贪图享受 光知道逛街、蹦迪、睡觉、那你是想做二奶了，别发大头梦以为他会和老婆离婚。

　　53． 贪生怕死 看见只蚂蚁大叫，看见只蟑螂尖叫，看见只耗子狂叫。当然，要有男人在旁。

　　54． 贪慕虚荣 假装出身名门，幻想嫁入豪门。

　　55． 贪欢 用病理学的术语，这叫**强迫症。

　　不自觉的11个理由

　　56． 不讲卫生 这个女人有点味道!

　　57． 不爱打扮 摆明骗人。

　　58． 不诚实 不些是很必要的不诚实，比如赞美他的床上表现啊，告诉他没他就得死啊，只要做好了这两样，你不觉得再撒别的谎很过分吗？

　　59． 不可爱 不漂亮不要紧，不能干不要紧，不可爱或者不假装可爱男人就很难上钩了。

　　60． 不温柔 君子报仇十年不晚，结婚前陪陪小心有什么关系，结婚后关门打狗多过瘾啊。你不知道男人都愿意醉死在温柔乡里的吗？

　　61． 不谦虚 男人都很SB，女人都很NB。

　　62． 不伦不类 乱发是IN，破洞是YEAH，但就是不肯在天桥底下上班。

　　63． 不自爱 所有男人都经不起我诱惑，所有男人都爱吃我豆腐，因此我征服了所有男人。

　　64． 不主动 虽然要有人向你求婚才能嫁，但是也要你主动去找人向你求婚才行。

　　65． 不自尊 男人娶一个女人，是因为尊重，如果你不自尊，他干吗要娶你。

　　66． 不前进 老妻少夫不足为奇，古道热肠才显代沟。

　　男人怕怕的11个理由

　　67． 最强 要不在外出人头地，要不回家做孙子。

　　68． 查岗 把男人当作遥控风筝，手机就是无形的线。

　　69． 吃醋 花心的男人不会娶一个吃醋的回家，不花心的男人养不活一个吃醋的女人。

　　70． 要生要死 哪怕是爱他爱得要生要死。

　　71． 经验丰富 不管是情感还是性，男人都不喜欢做学生，不管他的技术有多烂，还是让他当回教授吧。

　　72． 包办 做他生活上的妈已经够了，别再做他精神上的妈。

　　73． 女权主义 骡子也不会想跟一根鞭子待一辈子啊。

　　74． 把结婚挂在嘴上 听起来都这么烦，哪里还敢结。

　　75． 罗嗦 对男人罗嗦是难免的，但注意请在结婚后使用。

　　76． 你到底爱不爱我？ 正确答案：问你爸去吧！

　　77． ** 男人爱惹你，但不爱娶你。

　　无中生有的11个原因

　　78． 无趣 桌上没有美食，身上没有时装，虽然解决温饱，却谈不上享受。

　　79． 无知 没有学问，起码要有常识，没有常识，只好常看电视。

　　80． 无聊 粉丝当鱼翅，八卦当饭吃。

　　81． 无病呻吟 没事找事，麻麻烦烦。

　　82． 无赖 当爱情不在时，请不要纠缠不休，吊死一棵树，也会吊死自己。

　　83． 无耻 一旦零售过自己，就很难有男人批发你。

　　84． 无胸襟 小心女人小心眼。

　　85． 无的放矢 爱情需要顺其自然，婚姻却要寻找目标。

　　86． 无中生有 奉子成婚，虽然是很好的逼婚手段，但是一旦需要堕胎，便会对婚姻失去信心。

　　87． 无畏 无所畏惧的女人让男人畏惧。

　　88． 无辜 太过无辜，太过楚楚可怜的女人，男人也许会心动，但是不会行动。

　　爱不起来的11个理由

　　89． 肥胖 胖女人并不可怕，可怕的是她们的生活是由一连串失败的减肥计划组成的。

　　90． 平凡 平凡就是飞机场，人来人往，行色匆匆，愿意多待一会儿的都是因为飞机误点。

　　91． 中性 你想一脚踏两般，多不道德啊。

　　92． 童年阴影 这是你要求他不伤害你的理由，他却有了充分的理由躲着你。

　　93． 太忙 守在一台高速运转机器旁边的是技工，不是爱人。

　　94． 经历太多 不想嫁？还是别人不敢娶。

　　95． 传闻太多 耳闻太多的男人，可不想被人口传。

　　96． 漂亮女人身边的女人 有人挡住你的阳光。

　　97． 神经兮兮 谈情像谈判，**像做赋。

　　98． 长太多暗疮 太不要面子了吧。

　　99． 老** 古代的人都比现代人纯洁，这有什么了不起。

　　100． 恨嫁——急于求成，反而坏事。

同意大家的说法。。。虽然从目前来讲我还是个不婚主义者。。。。

但是也许某天早上醒来就开始大转弯。。。。

女人是善变滴动物。。。

梅这么晚还在线呀~~~~注意身体哦