半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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半半歌 作者:李密庵
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4 {! W* b7 P6 }" @, Q看破浮生过半,
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半之受用无边.
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半中岁月尽幽闲;4 q' b* y$ R$ @9 {! y
, m" P: p3 P1 Q半里乾坤宽展.厦门越野联盟* m% Y1 ^. ~0 c" g" V8 U6 A7 c
. B, T5 x* d6 \" }9 i半郭半乡村舍,4 p) T4 A/ i: A- C& y7 P
$ I J% `$ N" Y半山半水田园;* t$ K) n) g: ^ o; ~0 \( \3 b9 P- |
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半耕半读半经廛;3 S8 I* s, R9 ?: `" H
, B& f7 o0 t8 r6 d& \, c半上半烟民眷;
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! ]. `7 d3 f5 P B% d4 v) l半雅半粗器具,
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& M0 K4 h0 [6 J& D半华半实庭轩;
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衾裳半素半轻鲜,
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" }6 y) {- l# X g肴馔半丰半俭;厦门越野联盟# Z: y6 y/ W8 y
( P2 M) G+ z2 c W+ \* y7 vxmjeep.com童仆半能半拙;
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# f' f+ g6 E j, J. c( R厦门越野联盟妻儿半朴半贤;: O9 W( [. D4 Y+ M/ P2 l# {
- | e" C( d6 t8 A& f, ^厦门越野联盟心情半佛半神仙;: U3 Q# {- z( r% }$ G U3 x8 v+ Y$ J6 P
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姓字半藏半显.
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一半还之天地;xmjeep.com) u* C( D3 ^5 N% {8 i( d0 H
v: f" B5 w; z% e$ h让将一半人间. xmjeep.com, n3 W: I5 O3 @" j* z
% k9 Q: l1 m! {半思后代与沧田,
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( P8 c$ U8 r4 c$ O2 f2 T半想阎罗怎见.
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) m8 Y' X7 p. j$ p& S* I5 [+ Y) q饮酒半酣正好;9 x6 H0 m% G8 h8 t2 c M
* b! W9 b* g4 Z* N花开半时偏妍;
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; i! B( n8 y" G ?半帆张扇免翻颠.
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9 w/ K# _1 Y% N3 O5 k5 pxmjeep.com马放半缰稳便.
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7 z! J' @( b% S' } l半少却饶滋味;5 i& Q8 U" P! G
- r- e( j- B/ a9 w; B$ e厦门越野联盟半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,厦门越野联盟: U5 X" S7 C* r/ G1 o/ Y
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$ ]' ^9 S! I5 W2 H6 g2 h7 Oxmjeep.com 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
