半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>1 s6 z2 U3 `8 V0 Q( N4 D
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半半歌 作者:李密庵厦门越野联盟& A; ^, y$ \# W7 u: W3 w* L0 D; V0 S
9 N" y8 A T# g5 F7 r& J( {厦门越野联盟看破浮生过半,厦门越野联盟0 I3 M# `) ]9 s/ k# C( q4 W/ `
/ j& \7 I8 N4 U" U- J厦门越野联盟半之受用无边.
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半中岁月尽幽闲;7 h5 G3 T% k/ z
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半里乾坤宽展.
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半郭半乡村舍,
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半山半水田园;7 G, `" R7 c L6 ^& v
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半耕半读半经廛;
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半上半烟民眷;
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" ~+ q6 d! z. a4 e0 _厦门越野联盟半雅半粗器具,
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. [, T8 o+ F, w& I6 w& `+ j) ?厦门越野联盟半华半实庭轩;/ ^5 @9 u+ o, h+ w3 P8 D
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衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;' C$ R) U$ j0 v2 F, {8 U5 _7 D
8 E" h9 u6 ?! {, Jxmjeep.com童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;
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$ W" h \, z; ]4 d+ R心情半佛半神仙;厦门越野联盟) T6 V6 m# D# D0 c" g' C- g4 P
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姓字半藏半显., M5 j# w2 h, A# t/ U
- }. A5 h C9 t5 j: r: {一半还之天地;
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2 L' x/ R& X( c' z$ V Z3 C让将一半人间. 厦门越野联盟: W( [2 R- K# _# X& e3 V$ k
3 V7 z0 N) B: v/ y厦门越野联盟半思后代与沧田,. T, f. X; U- N
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半想阎罗怎见.* r* Z# u# u! u+ O& ^) f+ |6 g
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饮酒半酣正好;
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1 D: L& t- w* V* ]/ s( D花开半时偏妍;
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9 x0 U |3 H- v$ b4 r% @半帆张扇免翻颠.
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* D8 Z7 d; v/ O! N- V厦门越野联盟马放半缰稳便.. @: w0 N" H& y* s
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半少却饶滋味;厦门越野联盟, a5 a1 y9 \3 r7 m& _- u
& Y0 Y3 p) C6 M( D9 B) F半多反厌纠缠.
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* S' {) g( I& r& ]9 P) X( gxmjeep.com百年苦乐相参,7 O5 y* X4 t/ i. d. z5 j
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会占便宜只半.* @% I1 o8 Y& G: O; ~: x* t
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& Q; Q1 Z3 t3 a# O 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
