半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>( p4 E/ L5 D) B- E$ f' h
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6 e! Y0 w- R7 K$ l: u半半歌 作者:李密庵
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K$ r0 t# D o! f# g厦门越野联盟看破浮生过半,) }8 n/ o. n; @" n
6 S& C5 }5 [5 Z半之受用无边./ |1 U* B- b9 r* ^
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半中岁月尽幽闲;xmjeep.com1 E0 O& X, ]& }( \" Q# O4 k% ~; d
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半里乾坤宽展.
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半郭半乡村舍,
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半山半水田园;
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. ~5 T7 H! ^- h. P厦门越野联盟半耕半读半经廛;1 \$ b& L; L) W3 l3 r
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半上半烟民眷;
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半雅半粗器具,8 o4 [9 }# M9 {) m/ i1 v2 K
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半华半实庭轩;# ?6 O2 M$ q7 z9 x* S6 g0 \ f
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衾裳半素半轻鲜,xmjeep.com. ~' I) c+ ~! B, d3 Z! m
0 W5 e- @8 e0 c# T肴馔半丰半俭;xmjeep.com8 M' L, U Q# I- u
* z& b) G2 O/ b8 \4 L- E# r童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;
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/ a+ F5 R2 b3 I( g4 t- T+ J心情半佛半神仙;
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; [4 _5 B+ T7 C- P, C1 V7 r姓字半藏半显.厦门越野联盟1 q9 u. ]/ x4 O: A; q
6 p9 o5 g, h$ u0 R/ _, V" W一半还之天地;厦门越野联盟7 g! c% g: e2 q# H- S4 G, p
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让将一半人间. 厦门越野联盟1 D& Z) k9 m, ~; R* u' k
6 \% Z9 r# D& s- vxmjeep.com半思后代与沧田,0 T# m! b# }& k7 P) Q
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半想阎罗怎见.
: i0 E$ j! v$ i' v! ^0 q厦门越野联盟- a9 c5 }# W, e% `
饮酒半酣正好;+ U% c8 t m2 a; @
! ^) V7 z* s7 q0 e4 r/ l# i l! z# V花开半时偏妍;xmjeep.com, }. |$ K$ M! r
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半帆张扇免翻颠.7 ^+ h" a/ a$ `+ u/ k% O
4 p5 J( A5 F& X, D2 d0 u2 {马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;xmjeep.com) G. E) @& u" w/ \% j
/ P# m0 R- b9 O% l7 n# p" Z半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,0 ]- N- Z; j, e/ x8 C, ^: D
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.