半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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r5 K" J$ m' g* v7 U7 R半半歌 作者:李密庵
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看破浮生过半,
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半之受用无边.' r& [6 q4 P, d2 S/ R8 A* X% [
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半中岁月尽幽闲;; n4 q2 G0 o1 [ s; P
9 k, g+ V& A5 P, H8 A/ Y/ M厦门越野联盟半里乾坤宽展.
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6 d0 L% e% n% W. ^半郭半乡村舍,6 {) Z, y0 s" h! ~- w0 N0 S) J
* b, g5 v( H6 ]. A, u$ s4 Y7 Q6 _xmjeep.com半山半水田园;xmjeep.com+ y( ~8 ~" d/ b
5 D" _/ [: @# s半耕半读半经廛;7 q/ e7 Q; m$ c9 w: y8 O: ~. \
9 q0 D( ^* m+ M6 G! ?, P+ n4 o厦门越野联盟半上半烟民眷;厦门越野联盟* X! O c" r4 r! y4 J' l' i! U5 g
; R# {2 g7 ]# c0 T5 i9 r厦门越野联盟半雅半粗器具,厦门越野联盟! H: t/ p( c' T7 w* H) K
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半华半实庭轩;
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衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;2 R7 y8 g" P. \! x7 d9 i
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童仆半能半拙;xmjeep.com$ U6 w* ~2 _. p% f
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妻儿半朴半贤;+ [2 ~4 j% T5 t: Q9 T$ S
; y4 ]: ?/ j# y2 `& v& g; E @厦门越野联盟心情半佛半神仙;/ E4 c) N" V) L. F" d4 r2 q! M
' I0 n$ p' R m2 G. ?& H姓字半藏半显.
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# V# O/ R. r/ g3 ?4 M- x0 x一半还之天地;
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让将一半人间.
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半思后代与沧田,xmjeep.com' A3 a1 c( N0 n0 T0 C
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半想阎罗怎见.( d; P( j! a. f7 D' u* l
+ Z' G6 D& o8 J! t饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;8 `9 B, L( M+ d
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半帆张扇免翻颠.
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( f0 e7 e9 t0 v; q) p马放半缰稳便.+ f7 ~5 F! q% i0 j
9 E, ~/ L8 K; [# [# E半少却饶滋味;) N" c1 }. L5 P3 A
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半多反厌纠缠.
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1 i9 E9 }+ a4 w2 p: W }- Y百年苦乐相参,& L9 p" s# q7 f& m# g
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会占便宜只半.
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5 V" d7 g, x! a3 Z, e* ] 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.