半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>& H- w# d8 U2 O+ W
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9 I- n$ J; |; h& K6 R1 ~! d厦门越野联盟半半歌 作者:李密庵
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( r4 _+ D2 A3 _7 v厦门越野联盟看破浮生过半,厦门越野联盟/ @1 _; n( r7 p& F# Q) Z
# W2 l6 x' U' n% P+ d厦门越野联盟半之受用无边.
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/ D& S" h' n7 X& R* H半中岁月尽幽闲;2 C- @; G; ?% C6 U$ j
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半里乾坤宽展.
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& K& G! j5 \! K( ~. n+ H厦门越野联盟半郭半乡村舍,
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半山半水田园;xmjeep.com/ X' A% ?# N* u; }" J$ R, F' q
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半耕半读半经廛;
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0 I" I* o8 o* h/ I( ~8 X1 J7 a# G半上半烟民眷;3 Y9 b1 q3 T0 a: c
- W, S& m6 `; q1 m) O7 U. U9 nxmjeep.com半雅半粗器具,xmjeep.com) U1 {2 \) ~6 [, X7 g$ X/ {
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半华半实庭轩;. Q$ ~; F' C; G& L2 G' f5 {
( \6 W* W9 Z! h. O$ r. a9 I( V1 v9 g衾裳半素半轻鲜,
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; M1 K6 a! u7 {; o A' \xmjeep.com肴馔半丰半俭;
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1 N: |/ P6 ~* J- i# G童仆半能半拙;' I0 p9 v6 z$ p* M$ c# P2 ]9 \
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妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.' _( q, N: q/ j% a, H
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一半还之天地;厦门越野联盟+ n" @, O$ B' A7 P- [
/ u6 {8 F. V3 Z8 |* J! B让将一半人间. # s. a- S5 @2 }6 ]6 G" t# ]
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半思后代与沧田,
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9 L( h! g. L2 P# F! i$ s6 P厦门越野联盟半想阎罗怎见.
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" b/ A4 D$ r4 m) m& |# b7 Sxmjeep.com饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;
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3 y7 p; t# `/ C- ]7 x8 @半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.xmjeep.com8 T; P( t& o, b
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半少却饶滋味;5 v3 h$ o& U% U7 W9 t
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半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,) E6 x c7 U- U4 d) y
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
