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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>xmjeep.com. G; B8 |4 }4 W' K6 s/ T
厦门越野联盟1 Z) K# w; p! n
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1 u  j, @+ `8 j- q% t- u- Wxmjeep.com半半歌          作者:李密庵
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看破浮生过半,' ]  s5 H& m5 n# g% {
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半之受用无边.- _) s( l8 q$ F9 d1 R' y  J

- F" y# P+ k9 v: g$ S半中岁月尽幽闲;4 J: D8 @0 D5 p. b. a
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半里乾坤宽展.
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0 _/ q" O) h" B: k  l" |6 L" z半郭半乡村舍,厦门越野联盟& G3 L. f# O3 o' M+ g! B' R$ _6 ^
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半山半水田园;( f& p. P* b% Y

. e; |1 H! [2 i' a. U5 F4 O% i4 @半耕半读半经廛;
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4 g: @1 t& q. j7 i6 Y( I7 ?+ [半上半烟民眷;xmjeep.com$ X- U( \# f9 M4 b
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半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;0 [( e* q5 ~6 q' u

. Z9 q6 ?3 _( h+ B" @! a) @2 w' H3 d. R衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;; Q. b4 X- ?+ g  a+ U; ~2 |4 [

/ o4 F7 H. Y+ @: n0 V7 b; D, G- C童仆半能半拙;
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1 m8 r, a( ~( `, u% u1 i2 U( j厦门越野联盟妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;厦门越野联盟, O* J/ c& G$ Y# i- y

, a8 [+ M) `# u7 V2 ]姓字半藏半显.  C; z: E/ J+ [! q

6 G  X% T1 L, S+ Q, I, Z一半还之天地;3 m7 P* @" `/ a2 {; D. [
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让将一半人间.  
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半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.7 a5 ]0 L5 e4 u" Y

, N' I8 e5 m2 y- f0 @饮酒半酣正好;, j# F, ~/ s0 V* @* ]/ Z0 E

  T- Z7 y3 D9 }4 `0 M7 @& j$ h& |花开半时偏妍;厦门越野联盟: @0 `9 B8 q3 p0 o2 E

9 p( G: H! W# \0 g半帆张扇免翻颠.6 s! p% Z5 O  _* a6 j* V

" P* t4 S5 [" J+ B1 u3 I+ i马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;5 p, \3 Q- E" ^+ c' v# D( F
& W8 ?; m) m; v1 A' W" r
半多反厌纠缠.8 t0 d& K8 C2 z5 T* w- ?: {

2 ^7 I6 `9 i, v% v百年苦乐相参,xmjeep.com6 f/ S, J+ L4 u9 K' i# }  Z

1 Y* F: a2 y% R* |9 a8 j会占便宜只半.厦门越野联盟, K+ ?8 E0 b: Q- E5 p$ F! x/ e: O1 S1 s0 Y

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; u: m# x3 o& k8 e# ?xmjeep.com
- s3 r# }1 w6 v) J6 |
1 L3 _3 X! u& c5 \          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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偶这半瓶子不满也算一半一半
宠辱不惊,去留无意

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走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
生命,应该浪费在美好的事物上。。。

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回复 #小鹅的帖子

笑纳笑纳
7 A( |2 Q% J5 J( u* U) ]xmjeep.com上一半下一半& _2 ]# g( m1 y: n% C+ a
左一半右一半
& P/ Z: D* w" q2 p2 T厦门越野联盟前一半后一半厦门越野联盟; W2 O$ ^: x5 C8 h. q
不偏形不倚神
( E& S) f* W9 B厦门越野联盟和居中央一偶
) z& G+ A: M. s% ?. J0 y  ]7 E6 B/ t7 Q1 r# q9 |# ~2 r
[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-7 12:39 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 厦门越野联盟8 O& E! L, q2 o) z$ g
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
厦门越野联盟% j, z& j" g8 e% `( ]6 Z
哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗. \9 |) u4 ~8 D" g; ~' P

5 ]' k8 a) _: X5 K" K是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
宠辱不惊,去留无意

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
8 [7 F' C( K) h' D# H, k2 \6 A
. Z! D+ V0 N5 @: Q哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗厦门越野联盟7 f1 x. @, G8 L- R$ k5 w+ R3 Y8 U
! p4 d+ c) J5 o: Y9 O
是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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1 |: V! C* f% r' X; B" t# Mxmjeep.com# v2 D! I$ y3 ]; I3 i8 e3 K

; S1 j: ^. v* ^ em10 em10
( N' g# C- W; R) b6 Z( Q有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表 厦门越野联盟* n8 @6 q* i! r( y3 a
走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
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% M6 P' N1 [& {3 _* z4 y9 O- z# C此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.: h5 E: |$ q$ c7 ^9 Q
惊叹不如之...........
城市裏每一個角落都有妳存在牽我走過熱閙の街 現在和以后很久の很久有妳陪我一起走 偶的联系电话:13599539229.

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色男色女都改行做诗人了,厉害!
赠人玫瑰,手留余香!

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
9 J; P# `1 D+ L! n8 O厦门越野联盟
  V. V& H) e/ ~1 N3 Y哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
1 J6 E2 i) b" D
. N4 f3 e- e; |* R# i6 O# X是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
0 T$ D0 Y) {# l+ |/ Y! uxmjeep.com0 {: R5 r+ J4 r0 J9 h; |
野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得6 `+ y4 W; Q; W1 x% h6 i4 ?8 d

4 E6 l* Y7 u- F6 n! |) V银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能
* j4 l. H5 X# J0 q3 i$ W得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺, \& n3 i. a" O" `
美味爽口而易失其本,五脏六腑未必受之而养身
# W- g4 V1 X6 m1 o- X钓鱼钓鱼钓在其前而鱼随其后乐于钓而不失于鱼 em10 em10 em105 B/ i; g5 p+ }! g! p+ r- H

/ v3 `6 Z0 A. c% x[ 本帖最后由 野鹰 于 2009-9-8 12:34 编辑 ]
鹰击长空蛇行天下

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引用:
原帖由 阳光e3 于 2009-9-7 12:11 发表
2 V0 K- X: T  pxmjeep.com走火入魔啦,我怎么都看不懂?然道无颜实验小学就学这种“半半”诗。。。是鹅老了还是我太年轻。。。
xmjeep.com+ V: p5 z  o" W& Q3 h
xmjeep.com& i  L$ y  ]/ r1 l. Z. A' Y; X! B
是鹅老了还是我太年轻。。。--------得道而故作不明其道尔
鹰击长空蛇行天下

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