半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>/ c# h; K2 [+ ?6 d( S# d+ X8 H
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" E) T9 G8 g" D4 w) R9 {半半歌 作者:李密庵
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" X- q2 v+ ^7 Q' c看破浮生过半,) e6 }/ }& E0 V: O% k9 b) n
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半之受用无边.9 l( J: _$ r% v" U
0 S* I$ @4 j( J$ c7 F半中岁月尽幽闲;厦门越野联盟9 v' r4 T! Z, I( r0 _* [
. @) a! R' y3 u, | e半里乾坤宽展.厦门越野联盟+ D% o9 V+ v8 I
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半郭半乡村舍,
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# O. [ p8 I( @2 ]/ A9 \6 ^半山半水田园;
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0 w7 {, I$ h2 p; D5 [半耕半读半经廛;
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+ _7 ~+ C5 C* F3 h半上半烟民眷;
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# |6 g$ A+ P5 e! A* p半雅半粗器具,厦门越野联盟. c1 M* `" z/ B% I
) d. N8 y' U' }+ T半华半实庭轩;( j* o. x+ x+ x+ T
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衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;. [; [4 [# _8 v5 L
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童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;' D& r% A9 u) o7 V) X6 Z
, v/ H3 `0 p J1 d( R& Mxmjeep.com心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.xmjeep.com$ M4 l) q8 D& Q' r
% n/ O6 B" H' ~( C) Q一半还之天地;
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7 V+ d0 T/ S9 N让将一半人间. : x. d# C+ T6 o. @. l# S
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半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.
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- @9 t# m& B7 ^3 I [饮酒半酣正好;; r! p' P, \ @3 h& \7 t! x
3 N& j2 q" q0 M6 \花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.xmjeep.com' S( N" J( B @' U
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马放半缰稳便.) F$ V6 g' s n: H& v7 [; W* I
% I4 X9 k; l `厦门越野联盟半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠./ G8 k a0 ?1 v' d- W
( \) Y$ \* r. r百年苦乐相参,
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( h, B3 e+ H. T6 F2 ^% E3 C8 p+ W会占便宜只半.
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
