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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>
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. \2 Z6 F& Y% Z7 a( \6 I半半歌          作者:李密庵
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* P8 _! T4 V; h3 v) O厦门越野联盟看破浮生过半,
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半之受用无边.
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7 Y: R; s' I- p: {. v半中岁月尽幽闲;厦门越野联盟: R. G# V( Z% u1 W: l' [

( A+ _5 N; n5 b, `1 }厦门越野联盟半里乾坤宽展.厦门越野联盟3 T0 E) T, p( y9 h4 l# C, A+ d
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半郭半乡村舍,
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2 x/ U/ C7 u- [. [5 ~8 B% s8 [半山半水田园;5 h) ?  N/ ]9 d+ K2 B* h" |4 V

2 V6 z. s& {  |厦门越野联盟半耕半读半经廛;( y/ r/ w2 `7 t7 B% C$ [; y, G! Y

; a  e5 m- r: N' S. m半上半烟民眷;
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半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;厦门越野联盟% d" L. m3 j& Y
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衾裳半素半轻鲜,. B1 y3 J7 T. g8 `8 k

2 d$ H% s+ J9 V7 P' d; R厦门越野联盟肴馔半丰半俭;
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. W# p& x' I. v* i童仆半能半拙;
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1 X+ b2 k4 {5 b7 R! H3 c妻儿半朴半贤;
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, T8 y. w4 H5 s2 h9 w" D& \+ I厦门越野联盟心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.2 x6 l/ C! M4 G

1 P& I; q' A; W厦门越野联盟一半还之天地;
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让将一半人间.  xmjeep.com5 @, m  ?+ w1 n

0 l" U" h0 ?+ F4 o5 S9 X半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.xmjeep.com# v! s4 ?% u. _; p
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饮酒半酣正好;. r# f# F1 _$ F" ~& r; ~

0 h) E% ]1 G& a9 F( y# Axmjeep.com花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.  B) I4 o1 u3 o* p7 X8 k

% b: a2 `# `0 f. Y( W( _马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.厦门越野联盟" N& ^! e5 q5 E! w( W( K/ p
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百年苦乐相参,
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5 `8 I/ S) [& ]. G: o          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
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哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
0 B4 _7 |6 U6 J7 f6 {& ~3 p3 ]. }' f! X3 i- Z# k
是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 可爱的猪猪 于 2009-9-8 09:24 发表 2 a2 i, m! q4 n1 e
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4 j& B; s; w" B* r$ D, M& w; {此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.
; c( f$ ~. H1 D3 K惊叹不如之...........
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2 q3 J, S" _9 _xmjeep.com
" d- _4 k# H. ~8 M和巴西有得一PK
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野鹰 于 2009-9-8 12:24 发表
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3 @1 }5 G/ l# P* |" M: g4 G  }: ^6 W# ^# V5 \* V' u) B
野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得
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) g5 P; ~7 G3 t" u, y厦门越野联盟银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能9 L, ~2 g9 G& Y* ]
得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺5 a$ V; U5 h7 h/ Z# g: `& H
美味爽口而易失其本,五脏六腑 ...
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# j& C7 f4 y: D, l0 p" w8 o" i简单的就是说这种人不会得神经病.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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