半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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7 B/ T A/ i9 L5 P4 T( y厦门越野联盟半半歌 作者:李密庵
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8 g. r2 w! _6 u' h, B; ?看破浮生过半,$ a, o& [7 R: O: T" s" c( Q" f. ]5 r
9 @( e9 V+ Z* S4 `xmjeep.com半之受用无边.
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5 u+ z0 d8 T5 d( `厦门越野联盟半中岁月尽幽闲;
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半里乾坤宽展. r; a; p1 ^. L! l# p" ^) l
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半郭半乡村舍,
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* X6 m z3 B' e; k半山半水田园;+ C6 {' d7 [/ w. I$ k
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半耕半读半经廛;
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半上半烟民眷;
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2 ]& m$ Z5 m1 n; x& L9 M7 t, C半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;厦门越野联盟$ l8 O& Y; s: }9 g
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衾裳半素半轻鲜,厦门越野联盟' Z; X' Q) ~! w* G: c5 c- R
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肴馔半丰半俭;
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1 |* D0 J: g& n0 }童仆半能半拙;xmjeep.com1 \! N; C* o7 e9 ^0 b' g6 ~
6 v6 w$ f" w8 ^0 ^ Y9 h妻儿半朴半贤;5 Y7 b% c9 d! ^& [* c# @: X
1 p1 T8 T" Y/ o5 q* }$ v% e1 F心情半佛半神仙;
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" G0 f" k7 f4 b2 R0 A2 e姓字半藏半显./ X: F" n4 A7 F8 l/ E) q0 d) I" U
) P# O# t# B+ j, j3 \) B, s厦门越野联盟一半还之天地;9 L' ^$ {/ j/ g( f! _( Z
$ i. N! S: a/ g6 ^7 Q让将一半人间.
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) U6 A" A1 I4 W% b半思后代与沧田,
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半想阎罗怎见.
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! Q( q7 }. C1 o( x% y饮酒半酣正好;xmjeep.com- o. L8 g) n+ A8 O
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花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.; b, Y" R& d4 k& P g8 c9 ^! i
: E8 {, z! c" L( v: g6 L) j马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.3 c1 E1 O0 X$ K+ F. ?; P) s. |3 o
" J# _2 p# T, U- O百年苦乐相参,xmjeep.com- T p5 X+ S# O6 B, U
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会占便宜只半.& ]) m: r3 j' o& q9 c/ Q. g w
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
