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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>厦门越野联盟/ w3 V% c' ~8 `5 y& B: p

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0 W+ e& x% _3 q  ^% i' n' gxmjeep.com半半歌          作者:李密庵
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* S- @, j3 U! m/ ~* x: o6 z看破浮生过半,4 q* Y8 u0 D% N! S
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半之受用无边.
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. M1 h) K: ^) @5 Z: Mxmjeep.com半中岁月尽幽闲;8 ]0 W7 H3 l5 ~' z0 h" D
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半里乾坤宽展.
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8 m4 P- z6 K- l% x" h( z. `0 S9 _半郭半乡村舍,4 t8 U% d. m7 O/ u) J- \
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半山半水田园;厦门越野联盟9 w' H1 ^0 ?, |# K: o6 [4 P) p

3 R, w1 |5 J! p  f  y* {7 G4 txmjeep.com半耕半读半经廛;  v: G' j6 r" r- i$ v
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半上半烟民眷;
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! q; O* b8 m! P! Q; s7 h6 o4 ^半雅半粗器具,
* i9 x% n, m2 O' I& f厦门越野联盟
5 e, p2 S7 U8 b4 r: k- _半华半实庭轩;5 }" Z4 \* D8 h, n0 R

% q4 K8 Q& `) ~# v" u2 I2 l/ kxmjeep.com衾裳半素半轻鲜,6 L. A% @. `1 Q; h, [

) ^0 g+ m# W7 {7 y, V: {4 v0 B, w! N肴馔半丰半俭;
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4 E" ~1 u5 u' Pxmjeep.com童仆半能半拙;8 t: G4 S! R1 Z8 f8 T
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妻儿半朴半贤;! g  R# l3 y+ p1 w* R# \2 f; O! \5 c4 X
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心情半佛半神仙;0 l. b& [: N1 D

  ~* P3 ]/ ^% h2 C厦门越野联盟姓字半藏半显.0 \; L, t2 T6 Y4 K6 g
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一半还之天地;
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让将一半人间.  ; n3 L* Z- m, K  j

" O. ?4 s) s% @& [& Q& j半思后代与沧田,- [. V/ C0 d/ L/ {! ~" U- ]9 u: s( `
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半想阎罗怎见.
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/ \- M* ?7 s. Z8 _5 @0 p: r饮酒半酣正好;7 S! x8 b) ~" R9 r+ ?6 m

3 E5 Q9 f. u% ^xmjeep.com花开半时偏妍;厦门越野联盟4 T- M' c5 q( f/ x3 D
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半帆张扇免翻颠.. N  p  Z5 O  _; j2 }$ D; u
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马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠.
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3 @2 h6 C0 t& ?( `/ Z1 f百年苦乐相参,厦门越野联盟7 T# `3 Y7 F) ?5 q& |% ?5 u

( o6 x9 O, i  ~6 ]& m, V: {会占便宜只半.9 t( F* U# a' }" U% |
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+ K5 W( G( l) d( O- r厦门越野联盟! r8 u' H% k5 O# m7 `* K! C" h3 {. n. c
          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表 : v" d% N# a% a) z' v0 Z: i
厦门越野联盟6 u7 A/ V2 n7 B' Z8 s6 K* K& b9 m! @
哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗" _0 ^# f: p4 i: W3 }* n; s5 M- G

+ v8 K7 v6 a2 r5 P1 H厦门越野联盟是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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em10 em10
7 n, [$ s5 d. v. H# p' ^; D有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 可爱的猪猪 于 2009-9-8 09:24 发表 3 ^) U9 L6 q0 o4 x: T

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6 `7 U4 D8 J, j: |' F" Q此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.+ e' |: q3 W+ W$ R% u! K' ~
惊叹不如之...........
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和巴西有得一PK
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野鹰 于 2009-9-8 12:24 发表
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野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得
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! D1 l* o. Y# Kxmjeep.com银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能
$ L1 X9 H: Q5 E0 \厦门越野联盟得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺
4 _+ M; T6 p1 V8 \( Q  ?, o美味爽口而易失其本,五脏六腑 ...
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简单的就是说这种人不会得神经病.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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