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[转载] 半半歌-----赠野鹰

半半歌-----赠野鹰

摘自林语堂<<品味人生>>
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0 x/ A2 t* N; k4 `4 p4 u6 Vxmjeep.com半半歌          作者:李密庵
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看破浮生过半,) r* y  E2 A$ k+ z; B/ Z

& d# [' i  x4 f  L% O  Wxmjeep.com半之受用无边.
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/ H) A* v3 |, i6 h  n6 u- s! {xmjeep.com半中岁月尽幽闲;
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" a% N6 W6 e( Z半里乾坤宽展.
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半郭半乡村舍,厦门越野联盟% S# @! f4 p8 D5 ?/ c
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半山半水田园;
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% t5 t/ T0 u( ?0 D1 ]半耕半读半经廛;1 Z5 L/ t! e8 m; t0 h

; U/ ?6 R, \' ?+ m半上半烟民眷;
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半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;厦门越野联盟' H: Y' c1 n) ]  S  ~& f

/ ^; u$ K) t" T& E8 x厦门越野联盟衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;% d0 z8 l/ o6 x* @: U% n
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童仆半能半拙;
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% A/ N2 O" w! e2 \! J妻儿半朴半贤;
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3 D* d0 X5 X* o- [! X. k2 }心情半佛半神仙;! d5 q, G  v* o+ \0 M

( L, ?, h$ U7 mxmjeep.com姓字半藏半显.厦门越野联盟# e& {$ l3 ^& b
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一半还之天地;$ \/ |5 A4 F* t3 D  i# H

( j0 x! _8 n6 R# W让将一半人间.  
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' h: X( J+ q8 j1 L! x* p, Y/ f( J半思后代与沧田,厦门越野联盟3 h* P. Q# _  B$ M9 X+ j' ?; C

4 m# f8 \- [/ [* W半想阎罗怎见.
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+ ?# _7 R' D" ~% ~xmjeep.com饮酒半酣正好;6 W& ]. ?# P; a/ @, M/ O
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花开半时偏妍;xmjeep.com: v7 W# ?3 H% J7 C
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半帆张扇免翻颠." L, `0 y) y0 r6 `
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马放半缰稳便.
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/ Y( a: e& k6 M8 w4 _厦门越野联盟半少却饶滋味;
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) I" r- @% q" _2 l半多反厌纠缠.厦门越野联盟# o  e: x$ I9 p' |% P8 W

2 o" J( s( n: D! Z厦门越野联盟百年苦乐相参,厦门越野联盟' f- N9 a/ M% Z8 ^. R
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会占便宜只半.
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5 _( `: r: u. L' n- K, ]xmjeep.com          半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野桥 于 2009-9-7 17:01 发表
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哈哈,阳光GG这是教大家不思进取的诗
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1 M5 w+ h% [- T# h是说银生不能太完美、诸事不求太顺利、厨艺不能太美味、钓鱼不必每有获。
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有得有失,有进有退
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 可爱的猪猪 于 2009-9-8 09:24 发表 xmjeep.com. K( U& V: e# W! _2 a
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' b4 x! ~& O* U$ U此人不出话者已.一出话乃一鸣惊人.
( ]1 g/ b" U7 ?惊叹不如之...........
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和巴西有得一PK
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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引用:
原帖由 野鹰 于 2009-9-8 12:24 发表 xmjeep.com- _- ?! e7 I: O' Q/ U3 T

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- ^) ^; ~  K1 a7 |' r% T野桥兄差矣,非“不思进取”也,谓之“不妄贪取"“水到渠成”而不哀其欲不得
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. W. h5 ~( Z' Q! f银生不如意十之八九,十之八九因其欲过于其能" i& r  E) Q2 }) t# |
得其欲应先充其能耐,无妄为而无不为诸事皆顺/ h4 H% ?, k+ T: A0 K3 a6 i# r
美味爽口而易失其本,五脏六腑 ...
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% r) j, m6 Y& {简单的就是说这种人不会得神经病.
至远者非天涯而在人心;至久者非天地而在真情;至善者非雄财而在康乐;至美者非华丽而在朴实。

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