所谓茶道的讹传
冬日夜冷，于是便常常早早洗了上床看书。最近读了两本关于中国古代文化的著作，作者分别是中国古代文化领域研究的泰斗王力先生和马汉麟先生。两位专家学识渊博，深入浅出地介绍了林林总总的我国古代文化，让俺收获颇丰。特别是看到一段关于中国茶历史的论述，解开了俺心中长期存在的一大疑团。5 ^! L( S( ` z. E5 A
/ Z% v" _8 I/ X E% i3 f% [ 俺的家乡在闽南山区，很适宜种植茶叶。小时候俺年年春天都上山采茶叶，从小就喝茶，可谓是喝着茶长大的。但在俺的印象中，当年俺们喝茶是很简单的，茶具也就是茶壶茶杯（俺家乡盛产白瓷，获评中国三大瓷都之一），从来没见过当下颇流行的那些繁文缛节的所谓茶道。但近些年，茶文化或茶道之说已基本上已成为一种定论了，让俺自己一直引为井底之蛙之愧。没想到读了这两本书，这才恍然，原来不是俺坐井观天，而是这所谓渊远流长的茶道居然是当代人杜撰的冒牌货，呵呵。
/ ^+ A. Y# B' o/ l8 x! @7 r$ p
6 K! i) V/ U+ ]* d: Kxmjeep.com 马汉麟先生说的比较婉转：“茶的功用和饮用方法也在不停地变化。中唐以后，茶成为家常饮料。但那时是将茶叶磨成粉，团成茶饼，与明清以后通行的散叶茶区别甚大。”（注1）由此可见，动辄上溯千年历史的所谓茶道茶文化在学历上明显造假喔。厦门越野联盟" h0 b) K f$ K( D( F# l- t
, v @- K' {( }7 _9 V 而王力老先生说得更加直接了当：“唐代的饮茶方式和唐代的茶汤与我们今天的概念完全不同。（唐代的茶汤）类似于一种可怕的“糊辣汤”。唐代的茶道向后世传递，在经历了蒙元统治的一百年后彻底在中国的土地上湮灭。元代兴起的茶叶泡水一直传到了今天，但这里头已经没有了“道的”成分。今日盛行于中国的所谓“茶道”、“茶文化”，所谓“勤和简净”的茶道思想，以及诸多扭捏作态，全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。所谓茶文化的研究，自然更是瞎掰居多。还有更荒诞的所谓“沤”了若干年的一个普洱茶饼子价逾百万的宣传，则简直形同欺诈。这正是所谓器之不存，道亦不复。”（注2）
. K' l4 n* q7 X4 ~/ P* W1 J2 R0 E6 h7 l
王力老先生不仅剥除了“茶道”或“茶文化”的伪装，更把这些年炒得疯狂的普洱茶打下神坛。我得赶紧告诉云南的驴友在买普洱茶送我时，千万记得“只买对的，不买贵的”！
0 J; W! c( L$ b( mxmjeep.com
! d1 w* F# s" Q9 s& Q ( \6 A# |7 x* f/ Y3 }) ]/ U) Q: @
( R( q3 A( P0 t9 j4 L4 ^
# n& a0 s9 n) O' A; \" l
! s0 e- L1 a' m% ~# ~- |- R 厦门越野联盟4 I" i, Y; c* N4 ]0 h- t" O8 ^. G
, n2 P4 p8 @0 b9 Y0 G注1：《中国古代文化常识（插图典藏本）》，马汉麟著，新世界出版社，2007年9月第1版，P157。
& y8 X* o2 _# G' x3 b, D厦门越野联盟厦门越野联盟' a; D/ O$ [% q6 X- D, u
马汉麟（1919-1978），早年毕业于西南联合大学，后执教于清华大学中文系。1954年起南开大学中文系。
" b( j0 z+ C" p4 q/ o9 M2 M' h
& l! v. E0 X* B% {! {厦门越野联盟注2：《中国古代文化常识（插图修订第4版）》，王力主编，世界图书出版公司，2008年4月第2版，P197。5 w( `1 i$ d/ Q( D( w
( z% T. X) c* l( v! B
王力（1900-1986），早年就读于清华大学国学研究院，后留学法国，获巴黎大学文学博士学位。回国后历任清华大学、西南联合大学、中山大学、北京大学等校教授。中国现代语言学奠基人之一，中国科学院社会科学学部委员。
